辰州符並不是單指符紙，而是泛指整套神通體係。
過了好一會，俄然有喝彩聲響起，石番揮了一下拳頭，程相儒和冷螢擊掌慶賀。
“那我去看看吧。”說著，石番站起家，扭頭對程相儒道：“你先歇息歇息吧，我一會就返來。”
程相儒笑著指了指本身的腹部：“是它的意義。”
石番的請苗鼓屬於巫術，程相儒為阿朵縱還魂煙也屬於巫術。
來人連連點頭，抬手抹汗：“不曉得啊，她就說要找你，讓你從速去山下見她，要不然她就上來了。”
因最後隻要辰州弟子才氣學習，每次施法時都要藉助符籙施法，是以被外人傳為辰州符，並因循至今。
石番點頭，彷彿擔憂程相儒高燒剛退，身子還很虛。
石番眨了眨眼睛，扭頭看向程相儒。
“有甚麼事你直接說！”石番不耐煩地回了一句。
辰州符與趕屍、放蠱，並稱為“湘西三大古謎”。
聽到有聲音，阿田緩緩抬開端，然後不緊不慢丟掉手中的小木棍，叉著腰衝石番大聲道：“你們千岩苗寨，你是不是現在說話算數的阿誰？”
阿田起家，拍了拍屁股上的灰土：“冇錯！”
程相儒一愣：“問你呢，你看我乾啥？”
普通一個苗寨中，有族長的族長說的算，冇族長的巫醫說的算，千岩苗寨比較特彆，龍婆之前便是族長又是寨中巫醫。
應是擔憂黃紙被做手腳，冷螢不敢去碰，連著槍頭一起遞送到石番麵前。
但辰州符就不一樣了，它屬於最陳腐的祝由術的傳承，與道家符籙淵源深厚，生長至今，已經是畫符、唸咒、掐訣三體合一，缺一不成。
巫術源自巫儺文明的演變，原始氣味很重，施法首要依托祭奠、禱告、鼓勵等手腕。
但石番和冷螢卻曉得那小女人的手腕，石番皺起眉頭，冷螢和周老闆也從睡夢中抬起了頭。
同大多數古逼真技一樣，辰州符一代代傳下來，具有資格學習並情願學習的人越來越少，差點斷了傳承。
“不對不對，你看這裡有個豎彎鉤，你阿誰冇有啊，另有，這邊另有個大拇指呢，你那上麵也冇有啊。”
那張黃紙上，有紅色的手畫圖案，滿是程相儒看不懂的標記，看模樣應是辰州符。
“有點像，應當是吧。”
石番還真的不想讓阿田上山，鬼曉得她路過彆人家時會不會搞出點甚麼事情，到時候滿是費事。
人在江湖，老是要有些應急籌辦的。石番固然不精通辰州符，但他已經將各種辰州符的照片都存在了手機裡，關頭時候還是能夠拿出來應急的。