要我說，合法間受供奉的泥塑是假，甭管表麵是誰，都隻是為了利用某些人。而泥胎中的坐化猴屍，彷彿是……是不懂行的人，聽信某個邪說決計埋冇此中的。
竇大寶和潘穎對視一眼，同時看向我：“這廟裡供的草仙，真是猴子？”
桑嵐也看清了這泥猴，訝然道：“這莫非是蛻骨正靈！”
我也懶得看了，直接閉上眼，伸手去摸，指尖感遭到的差彆直讓我心跳更加狠惡。
細心一看，我和竇大寶都愣了。
說是兩撥人，瘦子內心卻稀有，兩邊一彙合，再要分撥，他那一撥，十成十就隻他本身。
“這……這我冇留意啊？”瘦子為求脫困，乾脆將背囊丟到我腳下，“要不你再翻出來，再拚都雅看？”
可聽了一陣，就忍不住皺起了眉頭。
這時我才申明之前再次見到禿毛老猴的景況。
“天底下關帝廟那麼多，關二爺總不能輪番住，得有個本身的正宅吧？地、野、草仙的正靈在哪兒，就相稱於佛家、道家，正宗的道場合在。就比如南無觀世音菩薩在南海，呂洞賓呂祖爺在蒲州呂公觀是一個事理。是真副本主能直接接管香火供奉，冇有‘中間商賺差價’這個環節。”
我緩了好一陣，才抬眼看著她喃喃道：
蛻骨正靈是針對地仙、野仙的說法。肉身坐化，法身在那裡持續修行，那修行之地，就是蛻去骨肉凡胎，正靈地點。而本地被供奉的神像，就被稱之為蛻骨正靈。
除了林彤行動略微遲緩點，總算是藉助繩索，順利的直接下到了神台上。
她純屬混鬨，可聽了這話，我內心卻猛地打了個突。
“蛻骨正靈！”我腦筋裡的某根神經猛一跳。
跟著猛一舉高嗓門：“我去！大水退的這麼快？！”
“我彷彿真的曉得，我們為甚麼會‘迷路’了……”
不等她再胡說，一把推開她，探出身，衝下方的瘦子喊道：
我點頭，“看格式，這壓根就不是古刹道觀，而是一座祠堂。可祠堂是供祖宗的，誰會供個猴兒？
我被他吵的心煩，就說：“你再不閉上臭嘴，等大水減退，咱兩撥人就分道揚鑣！”
潘穎扣問，甚麼是蛻骨正靈。
我一看，可不嘛。
竇大寶這時也湊了過來，問我要乾嗎。
這個行動我倆共同的天衣無縫，那是因為，過年的時候，纔在蓮塘鎮廟會‘套圈’的攤子上，套了兩包假煙和一瓶大雪碧。
此次不等潘穎這獵奇包發問，我就快速的收好泥猴，猛一擺手，“從速下去！”