“從那裡出來？”
“女報酬陰，木頭為陽，女報酬生，木偶為死。”明河單獨唸叨著，“這幅畫要表達甚麼？”
“以是呢？”我問他。
“很有能夠是。”鐵頭對我說道：“民風是一種傳承，看得出來這艘船就是所謂的海葬，但不曉得它是從甚麼處所來的，最後在這裡被王家村的人發明，能夠內裡的人也是效仿了這類滅亡下葬的體例吧，以是纔有了鄱陽湖上的那些烏篷船。”
“這裡走不通。”鐵頭看出了題目的地點，“這船放在這裡能至今無缺無損，內裡必然是有些東西的，你們防備好，試著找找……”
“如何說。”我問他。
“這裡如何會有棺材？難不成是鄱陽湖裡的渡陰船？”看到這些，不由地想起了鄱陽湖裡那些水葬的民風。
按照博物館的記錄，船棺葬來自我國當代的中南部，體例就是以獨木舟做棺，埋在遠洋或者近河的地區，或者乾脆就放入大海任其漂流。
上去以後，透過那圓孔能夠看到，上麵的室內比起船外看到的不止大了一兩倍，內裡的用手電掃過的處所密密麻麻地充滿了各種的符咒，而那中間的位置安安穩穩地擺放著一口龐大的棺材，不……跟動手電的光芒挪動，我看到那不但單隻是一口，全部房間內裡擺著很多於10口的棺材。
在船上建虛棺？我被鐵頭的說法給聽蒙了，不過很快反應了過來。
上麵是一個披頭披髮的女，一個是神采詭異的木偶，他們站在對峙的位置上相互地伸出擺佈手，把手指導在了一起。
“能夠是一種塗料塗出來的東西隻要在光芒在某個角度反射出來的時候纔會被人瞥見。”鐵頭見多識廣，想了想說到。
我與鐵頭對視了一眼感覺有點兒懸，因為一艘船不管是載人還是載貨都是需求一個普通的過道來通行出入，但是這個圓形的堡壘狀物體完整地顛覆了我的設法，我的腦中一個如同是縲絏的大要圖漸漸地閃現了出來，因為隻要一個封閉才地區能有此修建，為甚麼會在船上建一個如許的樊籠？
“這是虛棺。”鐵頭接話說道：“看起來這艘船不簡樸啊！”
“這是甚麼東西？”
因而我用手試了一試軟梯的健壯度就展開手腳爬了上去。
說完話的時候我本覺得鐵頭會讓我滾，可俄然冇人接話，氛圍沉悶了下來，三人屏住本身的呼吸，俄然那船艙裡奇特的腳步聲就閃現了出來，像是無數隻人的腳在我耳畔行走，無數隻隻要腳冇有身材的生物。