並不是說阿誰時候的人對病院有衝突，不信賴科學手腕，他們對病院是很信賴的，不去的啟事就是因為窮。請出馬仙出馬很多時候是因為逼不得已，一方麵是因為找出馬仙來治病，這個次數比去病院的次數會少很多，用度也會相對便宜很多。另一方麵，很多非常規疾病確切冇有體例用通例的體例去治好。
現在很多冇法被歸類的疾病都會被認定為癔病，比如說鬼上身。
常常被蛇比高以後，如果蛇比你高，那麼厥後，你不管如何都會被這條蛇弄死，下地被蛇咬死，躲在家裡也會被遊出去的蛇毒死；如果你比蛇高，那就逃過一劫。
如果你在地裡，俄然碰到一條蛇直起家子，這個時候你必然要比它高，你踮起腳，蛇也會跟著把身子直的越多。
在他母親小時候，阿誰用來服喪的棚子是兩個，但是在小穀小時候卻隻要一個，這必定不是偶爾。就像他小時候看到的那一幕，他不但僅看到了兩小我，還看到了一個多出來的棚子，這個棚子也是不存在的，這纔是重點。
出馬仙我曉得。
他清了清嗓子，講到了蛇比高：
比如說癔病。
疇昔的人得了病會如何辦？很多時候的挑選不是去看大夫，而是用傍門左道的偏方。
蛇比活大家必死，死人比蛇蛇成精。
以是有真本領的出馬仙還是相稱短長的。
陰測測的樹林裡，密密匝匝的枝葉在月光下搖搖擺晃。
命理玄學、風海員相，真真假假假假真真，學一門精一門，當了這麼多年門生的我們都一定能做到，更何況目不識丁麵朝黃土背朝天的莊稼人？
小穀講授完了蛇比高的事，我們墮入了一片沉寂。
我看著春和，正在思慮如何開口叫她一起過來烤炭火，小穀明天一向勾引我獵奇心的故事，終究要開端了。
我皺了皺眉，俄然感覺影影綽綽的樹林裡彷彿有甚麼在動，彷彿四周看不見的黑暗裡暗藏著無數蠢蠢欲動的古精鬼怪，本來就有些滲人的黑夜此時更加陰沉可駭。
我想起來白日看到的棚子，提出了本身心底的迷惑：“那現在阿誰棚子如何冇蛇了？”
我接話，“或者如何了？”
春和抬高了聲音，“或者它已經成精了。”
小穀鼓著小臉奶聲奶氣道:“你彆心急，我這不還冇說到重點嘛。”
小穀又持續講：
固然說我對神神鬼鬼的不是很信賴，但是我愛看小說啊，可駭的玄幻的這我可看了很多。經太小穀這麼一說，我俄然想起來了看過的一部關於出馬仙的小說，小說內裡說了出馬仙請來的‘仙兒’分四種，黃皮子、狐狸、蛇、鬼。