封師古是個極奪目的人，又兼曉得玄學，天然洞悉保身之道，便萌發退意，擇個日子，將同宗本家的弟兄們找來商討。他對世人說，自古常道是伴君如伴虎，現在眼看大明朝的氣數就要儘了，世亂時危，故鄉將蕪胡不歸？我等不如趁著還能滿身而退，一同迴歸故裡，運營祖宗留下的鹽礦財產，今後閉門平靜度日，豈不強似整日陪王伴駕擔驚受怕的。
我奇道:”不是殭屍是甚麼?莫非是仙家?它如果然仙如何還死了裝棺槨裡了?”孫九爺神采凝重，緩緩說道:”必定不是殭屍，觀山太保在槨殿中揭開命蓋的時候，那烏羊王能夠還活著。”
當時封師古是觀山太保的家主，對皇上也是忠心不二，但當時候封師古並不如何信賴爐火之道，他以為自古從無不死之人，人間也無不發之塚，是人就有生老病死，是陵墓就遲早有被人挖開盜掘的一天。既然冇有不發之塚，那麼古墓裡的東西誰挖不是挖？以是他一麵主持修造皇陵，一麵在公開裡派人到各地盜墓，主如果為了尋求古墓裡的經卷文籍，特彆喜好彙集奇門古術之類的骨甲、竹簡，對此物求之不厭，這也是從他祖上擔當下來的名譽傳統。對於萬曆天子吞丹服藥的愛好，封師古不覺得然，爐火之術向來害人不淺，都說古時神仙留下度煉脫化之道，是為廣濟人間的，但試看從古到今，那個親眼得見？服食求仙，多為藥所誤，不說旁的，單是各個朝代的真龍天子，在此事上送命的也不算少數了，怎奈民氣最易癡迷，不明白日遣造化之機。
世人不過是爭名逐利，誰能做到平靜有為？封師古固然冇有圖謀造反的野心，但他廣收門徒，也自有他的動機。
槨殿中的石槨揭得大開，四周躺著六個盜墓賊，各個屍橫血濺，死狀極慘，此中有兩人身上戴著觀山腰牌，應當都是封師古的同宗兄弟或門徒，隻要一個身穿黑袍的中年男人仍然活著。看此人在畫中的身形氣質，真乃“一襲烏袍裹雲錦，兩點冷目射寒星，手提三尺青風劍，勝似洞賓上八仙”，比起那夥淺顯的盜墓賊來，實在是有幾分野鶴在雞群的卓然風韻。想必此人便是《棺山遇仙圖》中的地仙封師古。
孫九爺冇好氣地說:”你小子是賊吃賊，越吃越肥啊!不過，隻要你幫我找到地仙藏身之處，他的東西你固然拿去就是。”