這等惡棍，還的確是魔門風格啊，也罷，蒙蕭然本來也就是想去尋覓一二。梵門三十六使乃是八部天龍寺的傳說，而修行園地的漫衍，則刻於八部天龍寺九龍壁之上。
兩位高人唸叨佛經，再無後話。
不嗔領蒙蕭然來到塔前，觀塔表麵，並無非常，然細細看去，可知此塔身四周刻滿了不被髮覺的藐小經文。這些經文好似在緩緩挪動，構成特彆的意念操控。
不嗔道：“恭喜蕭施主，不管你用何種體例，起首你已經通過了磨練，這七寶小巧塔也將屬於施主。施主張修虧弱，節製七寶小巧塔另有些困難，以是，我將雷刹寺天靈心經贈送施主，還望施主好生參悟。”
蒙蕭然笑道：“大師公然會說話，好，既然大師不想說，我自當不必詰問。我現在就去帶著魔門之人分開。”
不嗔道：“師兄乃是修行高人，在煉化一二，離崇高境地也算不遠，何必還思前顧後。你若這般，說到底還是心中有邪念。哎，師兄，你對魔門的心結，還是冇有放下啊。”
不嗔道：“削髮人講究一個緣字。而我雷刹寺一向以來都在思考如何才氣感化魔女，剛巧現在你是最合適的人選，以是，你是和我雷刹寺有緣。”
此塔一共有七層，蒙蕭然道：“莫非七寶小巧塔上麵六層彆離是六慾，而第七層是為禁止。”
無生無死，無始無終，是為無極。那南台呢？蒙洛普冇有說，或許，這是蒙蕭然今後去參悟的，而他現在獨一要做的，則是降服存亡。
“僅僅如許？”蒙蕭然不信賴，“削髮人不打誑語，大師不該該扯謊。”
人之六慾，乃生、死、耳、目、口、鼻，人要儲存，恐怕滅亡，要活得有滋有味，有聲有色，因而嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些**與生俱來，總歸為求生欲、求知慾、表達欲、表示欲、溫馨欲、*。
“施主可知這是何塔。”
蒙蕭然進入七寶小巧塔，然他的**卻並冇有設想中的迸發，實在也非常好瞭解，因為蒙蕭然一心報仇，而其他**在貳心中本是就為空。更彆說甚麼*、溫馨欲、表示欲和表達欲了。而蒙蕭然出自蒙家，本身學問就是一流，所謂求知慾在貳心中雖有，但是並無激烈，畢竟他從小的見地就已經很廣漠。唯有求生欲，是蒙蕭然獨一需求禁止的。
“阿彌陀佛！”不來道，“世人皆知我在此處修禪不出，卻不知我乃自我封禁，也隻要師弟你曉得此中啟事。本日見蕭晃，我確切瞥見他身上有些奇妙之處，但願我冇看錯人吧。也罷，統統隨他而去。”