不過作為新興都會，固然比汗青悠長的古城遺留題目少，但在大範圍的擴大中，碰到的題目也很多。黃梁的關鍵在於市民過於保守，思惟掉隊，得少為足。並且土著住民多，構成了個人和宗姓。燕市固然因間隔京津較近，市民思惟還算開放，有進取精力，但因為是移民都會，大多數住民是外來職員。
混黑社會的村二代中，有的是顛末十幾年的華侈，家中坐吃山空產業耗儘的一類，有的是家中另有積儲，卻不敷再花天酒地的一類，另有的是產業被父輩敗儘，並且還欠了一屁股內債的一類，總之，有著共同火急發財設法的村二代們聚在一起，一拍即合，就建立了所謂的治安結合隊，要向外埠來燕市經商的小商小販們收取必然額度的庇護費，美其名曰，為了庇護商販的好處不受侵犯。
人生就是一個循序漸進的過程，任何俄然的轉折或是發作都有能夠帶來不成預期的嚴峻結果。發作以後的村民，既冇有文明知識的涵養，又冇有高貴的人生尋求，除了收房租打麻將吹牛溜狗逗鳥以外，整天無所事事，反倒滋長出很多社會治安題目。
人活的是感受，換言之，活的就是思惟，冇有思惟的人，就是行屍走肉。如果一小我冇有身為人類應有的品德標準和思惟高度，就如吃了睡睡了吃然後吃睡到死的植物冇有辨彆。村二代們長大後，眼中的天下充滿了引誘，但他們身無長技，雙手空空，四肢發財，腦筋簡樸，想要尋求新餬口奔向新期間，靠出售一身力量，對從小到大養尊處優的村二代們來講，明顯不實際，他們也不屑於去扛大包當小工。
燕市是新興都會，號稱火車拉開的都會，建國後才初露頭角，成為省會前經濟產值在全省十幾個都會中還排不上名，成為省會後才飛速生長，直到明天都會範圍不大，人丁未幾，在天下的省會中，排名靠後。
有人的處所就有江湖，有黑社會的處所就有爭鬥，久而久之，黑社會團夥多得如蜈蚣的腳，數都數不清，商販們苦不堪言，店主收了西家收，南家要了北家還要，一份庇護費要交四五家還不算完，到底誰是老邁？
橋西的團夥，大家一把鋥亮的菜刀，並且骨乾所配的菜刀滿是來自日本的名牌關孫六――傳聞當年侵華日軍中創下臭名昭著的百人斬的日本鬼子手中的軍刀就是關孫六品牌――為首者的菜刀更是特製的大號菜刀，揮動起來寒光閃閃，讓人不寒而栗，是名菜刀幫。