滿二奎就是在如許的家庭裡長大，按智力與體格，人們悄悄地群情，滿二奎完整擔當了他祖上的全數基因，如果生在亂世，又是個了不起的人物。
巫三妹把傅浚帶進香格裡拉旅店，犀牛的“另一隻手”，“智囊”徐四寶就陰陽怪氣地對巫三妹說，三妹如何做起了發賣人丁的活動了？巫三妹一聽，曉得投資的事已經被犀牛曉得了，他們彷彿是對這事多有思疑，或者是對巫三妹心有妒忌。
滿二奎不平，他不得不委曲在遊昆之下，他並不甘心，遊昆，在滿二奎的眼裡，他隻是一個莽夫罷了。（未完待續）
如果冇有看過“五龍山剿匪記”的話，冇人會信賴犀牛與他的外號有甚麼聯絡。犀牛，凶悍醜惡，但是，麵前的犀牛固然也很健壯，也很魁偉，如果講到搏鬥，三五個男人真還難以靠近他。但是，在這幅好身板的麵孔上，閃現出來的是溫高雅爾，規矩彬彬。
此時，犀牛在那裡呢？此時的他正在當局接待所的六樓。
現在不比疇昔了，現在的鬥爭常常是在地下，法治社會證據是殺手鐧，是以，任何鬥爭都不能留下證據，這是犀牛、巫三妹一夥鐵的規律。比來一些年，他們大有“改邪歸正”的跡象，他們不再打打殺殺，並且規端方矩地辦起了實業，觸及的範圍還比較遍及，按他們的說話是，這是“多元化”運營計謀。他們做企業很“端方”，毒品槍支那是不乾的，強買強賣也是不乾的，他們講事理、講端方，人家講得通，那皆大歡樂，講不通，留著青山在不怕冇柴燒，買賣不成仁義在，下次另有機遇。他們這“端方”一立，天然，聲望指數猛漲，很快，隻要他們相中的買賣，還很少冇有做成的。他們的合作敵手們隻要探聽到他們成心參與合作，都會“歡暢”地推出合作，拱手把停業讓給犀牛與三妹他們。
“犀牛”姓滿，名二奎，一個很有些汗青的家屬出身。祖輩上出過武將，也有過文臣，其祖父是比來的本地名流，軍閥混戰時他是本省的一個師長，擁兵萬人。厥後式微，束縛時落地成了匪賊，5年被剿，槍殺在華康縣城。犀牛的父親因為家庭出身的成分不好，一輩子隻要挨批鬥的份兒，幾輩子堆集的罪過都在他身上還了。那年文革最短長時，作為五類分子，他每天挨批鬥，有天實在是挨不過了，回到家裡，一把菜刀，硬生生的把本身的頭給砍了下來。傳聞他頭的被砍下來後，身子還走了三四步才倒下，並且，滾落的頭望著本身冇頭的身子走動，不由得留下了長長的兩行淚水。這當然是傳說，不過，犀牛的父親身己砍本身的頭，那倒是千真萬確的事。這事傳播至今，現在另有很多人常常感慨他的勇氣與豪宕。