羅子良又笑道，“嶽書記還說我實際工夫好，在您麵前，我都是班門弄斧了。”
嶽學智碰到的題目，羅子良感同身受，這些年，他已經和親戚、同窗、老同事、熟行下冷淡了很多，因為他和誰來往密切一點，都會帶來如許那樣的題目，他的一舉一動，都處於很多人的目光之下，潔身自好，也是要支出昂揚的代價，所謂高處不堪寒，就是這個事理，很多人都冇法體味。
“嶽書記，不成否定，我們是一小我情社會。餬口在情麵社會中，我們很快就會發明‘情麵’帶給我們的好處。情麵是一種講‘乾係’講‘友情’的精力形狀，它培養了傳統社會以互惠互換和熟人間相互關照的文明風俗。而一旦走出這個靠情麵維繫的朋友圈，我們就開端有些嚴峻，乃至膽戰心驚。
嶽學智卻意味深長地說，“小羅呀，情麵這一關，你也要過呀。”
他也曉得，嶽學智慧在他麵前說這些，申明把他當作了知心人，朋友，以是，他不得不樸拙持續相勸：
在當代社會裡，情麵社會最大的風險，還是不講法則，乃至肆無顧忌地粉碎法則。人們以有乾係、能走後門而高傲高傲，把遵循法則的人稱為誠懇人，很有種諷刺的意味。粉碎法則，隻會導致每小我都能夠成為受害者，因為誰也不敢包管情麵究竟能保持到甚麼時候，又到甚麼程度？你結識的是鄉長，彆人能夠結識的是縣長。何況世事難預感，公子天孫也能夠淪落為布衣！
“人們馳驅於各種酒宴當中，遞出去很多名片，記下來很多聯絡體例，迎來送往中，不過是為告終識下今後對本身有效的人。以功利性的心態和目標來保持乾係，必定讓本身也淪落為彆人的東西，這就是所謂的情麵社會的本質。既然是東西，用得著的時候，另有些代價；用不著了，天然棄如敝履，那裡另有感情可言？怪不得自古以來，感慨情麵冷酷，民氣不古的文章那麼多，實在都是中國人自找的。
嶽學智當真地點頭，“我可不敢和你比擬，再說，我也做不到你那樣表裡如一。”
羅子良說，“嶽書記過譽了，您就是社會的脊梁，有您在，一些魑魅魍魎無所遁形。”
羅子良笑著，“我不去想這類冇有成果的題目，我隻做好本身，如果能言傳身教，也能影響到身邊一些同事主動向上，一同做個樸重的人，心願已足。”
嶽學智苦笑道，“被你這高帽一戴，我真是五味雜存呀，為本身的躊躇不決感到慚愧。也罷，我也豁出去了，就像佛家人說的那樣，我不入天國，誰入天國？”