後代詩歌固然少有新的範疇初創，但是文學體裁也豐富起來，明清小說的藝術高度又遠遠不是唐傳奇能比得上的。
難耐詩興動筆點竄的也不止上官婉兒一人，另有一個名譽要比上官婉兒包含原作者王駕更大的，那就是北宋名相王安石。比較偶合的是，上官婉兒與王安石的改作竟然很有相類。
王駕的《雨晴》詩，在晚唐諸多詩篇中並不算上等佳作，以詩趣清爽盎但是稱。
隻是通過這一件事，更熟諳到上官婉兒的脾氣，特彆在麵對武則天的時候，真的是謹慎翼翼、戰戰兢兢，唯恐得誌，對太後的畏敬可謂是深切到了骨子裡。
固然眼下本身一家被放過，但李潼天然曉得這絕對不是甚麼流言。以武則天的政治敏感，天然也不會對此失於防備，加強禁宮防備那都是根基操縱。
除了禦林軍擴大以外，作為精銳軍隊的百騎也不再隻範圍於侍從遊獵職能，編額大大擴大，特彆是在玄武門增設飛龍廄常備戰馬，使得北衙禁軍矯捷力更強，軍器更加豐富，戰役力和對禁宮的節製也垂垂超越了以府兵步兵為主的南衙禁軍。
詩歌是唐人平常文娛消遣之一，後代講到上單、打野這些觀點，唐人也懵啊。期間分歧，不必放在一個標準去會商好壞。更何況藝術的凹凸，也冇有一個同一的標準去評判。
但這也隻能是想一想，一來他並冇有機遇打仗到薛懷義，二來也不肯定本身這個穿越者可否把握得了狂放不羈的薛懷義。
要曉得薛懷義狂放起來，就連女皇都把握不住啊！眼下與其打仗而受惠，誰曉得最後明堂那一把火會不會燒到本身身上？
說武則天是一個敗家娘們兒還真是冇有冤枉她，暮年唐太宗李世民在攻滅王世充以後，因為洛陽宮苑過於繁華而命令燃燒則天門並一部分修建，貞觀前期本身也有幾分收縮而起意再修洛陽宮苑，但卻被群臣勸止而作罷，駐蹕洛陽時隻能委曲住在被本身燒得半殘的宮殿中。
這被一部分時流以為是太後要藉此將李氏宗親一網打儘，並是以而產生諸王將要謀逆的流言，此前李潼一家以是遭殃，就是受此流言連累。
不然李潼所存眷的重點將不再見是上官婉兒才高與否，而是心驚於武則天對原詩作者表情體味之靈敏洞察，這的確就是觀皮洞骨、近乎妖孽的天賦！上官婉兒也算心機細緻，王安石則是一個超卓的政治家，但是在這方麵，他們與武則天比擬都是相形見絀。