太祖看到的是湘江，他看到的是長江，但那大江遠去浪滾滾的氣象，是一樣一樣的。
沈默接著看道：“後代則不然，世人竟恥於言利，縱有人報酬己之心，亦難以開口。而曰“普天之下、莫非王土、率土之濱、莫非王臣，！是以君為主，以民為奴，以天下之利儘歸於上，以天下之害儘歸於民！何也？皆因天下人不敢言己利，不敢無私矣”
“不客氣。”這此耿定向倒是笑納了。
到了羅馬帝國期間，《十二表法》被慢慢完美為羅馬法。仍然明白無誤地承認了私有財產的買賣、合作與左券原則，特彆表現公理和公道的崇高性。法律超出於君主之上，已經成為天下百姓的共鳴”任何反對這一原則的統治者將自行變成暴君！為千夫所指。
因為忘我奉獻是一種美德”一種高貴的精力，隻能倡導，不能以法律強迫。一旦強迫就變了味”就不能叫忘我奉獻，而是叫強行討取了，隻要每小我的生命都能夠不受傷害，每小我的好處都能夠不受侵害，天下才氣大治，也才叫大治，這就叫“大家不損一毫，大家倒黴天下，天下治矣”纔是楊朱的真正觀點，也是老子和莊子的觀點。
看著雙目通紅作癲癇狀的沈閣老，下人們全都嚇壞了，心說這是如何了？莫非菜太鹹晌著了？
所謂，拔一毛以利天下”，實在是統治者的謊話”明天能夠拔你一根毛”明天就能撕你一片皮；後天能夠挖你一塊肉，大後天就能朵，你一條腿！明天能夠傷害你的身材，明天就能殺了你。千裡之堤，潰於蟻穴：口兒一開，不成清算。以是要想保住本身的性命”就必須從最纖細的泉源上堵起一根毛、一毛錢，也不能被不法的錄奪。
看萬山紅遍，層林儘染；漫江碧透，百舸爭流。
沈默的第一句感激，實在是暗含不滿，覺著耿定向太能拍馬屁了；但第二句就不一樣了，那是樸拙的感激耿定向這些年，對本身不遺餘力的鼓吹，纔有了明天這令人震驚的一幕。
實在楊朱的真意，毫不能片麵瞭解。他的全話中，不但有，損一毫利天下不與也”緊接著另有，悉天下奉一身不取也”，並且這兩句話是連在一起的，必須同時瞭解在保衛本身好處的同時，還不能侵犯彆人的好處，更不要說捐軀全部社會，來滿足極少數人的私慾了。
可見楊朱反對的，是以大義的名義，肆意錄奪布衣財產”他以為如許隻是飲鴆止渴”處理不了題目。此文作者能想到這些，已經很了不起了。