題目的底子不在教誨，也不在體製，而是在於――人。
老傳授氣笑了：“你作為門生，能夠不喜好教員的講課氣勢。我作為教員也有權力，問你這個門生能不能聽懂我在講甚麼。奉告我，你能不能聽懂？”
一旦有個引子，勾出來這股火，刹時便能夠分散到極大的範圍。
既然下課了，大師一起去吃個晚餐吧。
他隻覺得是阿誰老傳授問話程度高。
典範的小市民氣態。
萬一更加不平，更加奮怒，那便‘愛莫能助’。
誰也不比誰牛皮，誰也不消笑話誰。
自已獲得不輕易，當然看不得彆人更好。
還好三人也不在乎這些。
說話的此人，恰是被視作貿易天賦的方鳳鳴。
當老傳授有些惱火地開口問道：“你為甚麼不尊敬我。”
也不怪當年的反動活動，最早是從門生身上發作出來的了。
李南邊來精力了。
特彆是現在，教誨軌製那麼完美，如何能夠冇有教做人和教贏利。
之以是會呈現，那麼多人攻訐教誨近況的環境，不過是兩類人從中搞鬼。
本覺得，剛纔阿誰傳授說的話，已經很精煉。
李南邊衝著方美女高高豎起來大拇指，賤兮兮笑道：“方美女高見。
“我聽不懂。”
冇想到方美女纔是真正的思惟妙手。
傳授現在是不氣也不惱，嗬嗬一笑：“你彷彿非常悔恨黌舍裡的軌製，是不是總感受是黌舍限定了你的才調伸展，人天生功？”
稀稀拉拉的掌聲結束以後，統統人的目光全都堆積在那位老傳授的身上。
你還問我的腦筋是不是有題目？
總感覺老傳授話裡話外的意義，彷彿是在咒他早點死的意義。
“連我說的話你都聽不懂，你感覺是你的聽力有題目，還是你的腦力有題目，或者說你的母語程度還處於胎教？”
特彆是那傳授臨走之前，說的最後一句話，說甚麼教誨的兩高文用是――教贏利和教做人。
魯迅，他曉得。
在教誨題目上，向來冇呈現過發展局麵。
古美女冇那麼多花花心腸，隻是李南邊說甚麼，她就不做思慮地點頭認同。
有題目的是這裡的教誨軌製。
難怪，國度都要提出“走出去”，發揚文明包涵。
老子惹不起，還特麼躲不起嗎。
棉花是紅的還是白的？
那不竭拒接電話的那聲，昂首看疇昔，懶洋洋地回了句：“我冇不尊敬，我的手機壞了，冇體例調成振動形式。”