如果是如許的話，那我們如何辦才氣製止狐狸的利誘呢？
我們解開綁在樹上的繩索，抱起活雞，目光都不約而同地看在阿誰破洞口。然後，我們直接把活雞放在破洞口上，公然，那兩隻活雞猖獗地撲愣起來，邁開兩條小短腿朝外就跑。
何先生還在那邊鋒利地笑著，我們正不知如何是好，文瑜叫道：“這個！”說著丟了一個編織袋過來。那是之前用來裝著紙衣服金銀紙錢之類的，鄉間常見的蛇皮袋，容量比較大，能裝得下100多斤稻穀。
不過見到何先生就像瘋了普通亂砍過來，世人都惶恐散開，不敢近身。我俯身撿起他們之前丟下來的扁擔，挺著扁擔迎上前去。那扁擔約有1.6米長，是鄉間用來挑重物的，用堅固的竹子從中剖開兩半後削成，既有彈性，也有分量，首要的是不輕易斷，有一邊是圓弧形的，挑在肩上不至於壓傷肩膀。
這實在是相稱古怪的情勢。明顯是很嚴峻的場麵，大師都是民氣惶惑的，文瑜卻用她的隨身聽，讓我聽著這麼婉轉舒緩的樂曲，這實在是……打個比方說，就有點像是我們這裡的木偶戲，上麵演著戰役的武戲，幕後傳出的倒是描述戰役故鄉風景之類的伴奏，那是亂套了的。
我哈腰鑽出來，伸腳踢開那些稻草之類，公然發明瞭阿誰埋冇得很好的洞窟。按說這裡實在不如何平整，另有個洞窟，躺在這裡打野戰必定不會很溫馨的，但阿七能夠就是鎮靜過分了，顧不上這些了。
當然，我是很思疑那隻狐狸實在就是藏在阿誰破洞裡的，不然不太說得清楚。四外找了一圈都找不到，申明它不是站在彆處看著我們。而一隻小狐狸不成能會隱身不見，以是，如果說是藏在阿誰破洞裡，躲在內裡冷冰冰地看著我們，對我們停止利誘，那是非常有能夠的。
我們為了確保穩準，在破洞的另一邊也試了一下。公然，兩隻活雞再一次向同一個方向逃離，都是背向著破洞而逃。
我收起扁擔站起，世人也把何先生拉了起來，用麻繩把他的雙手反綁在背後。但他仍然是被利誘的模樣，還在那邊笑著，令人聽了渾身雞皮疙瘩刷刷起。
山下的人還冇走遠，我很快就追上，問他們要了蛇皮袋。可惜冇多帶，也就兩個。我也不在乎，拿了就往回趕，回到山上，把蛇皮袋交給文瑜，讓她持續守著，我去清算枯柴。