隻不過，在冇有人常常走動也冇有人路過的處所，發展著很多約莫1米高的灌木。那些灌木在客家話中叫做“紅芪”，“狗色”，“牽牛”……總的來講，就是一些發展在村莊裡但少人顛末的處所，長得都相稱的高大。因為牛是絕對不吃那些玩意的，我們本身也不會去砍它們，相反，我們把那些富強的灌木叢，當作兒時玩樂的樂土，在內裡躲貓貓，乃至是做著一些仿照大人才氣做的遊戲。
文瑜道：“不現形的話，要麼就是道行很深的黃皮子，要麼就真的是狐狸。隻要這兩種東西，纔會忍得住活雞的引誘。我們能夠試一試！”
好吧，以上這些就是關於村落符咒的一些題外話。現在題外話說完了，我們回到何先內行裡用雞血、糯米、丹砂混著調和出來的紅色彩料畫出來的符咒上。那些符咒因為沾著鮮血，不成製止地帶上了血腥氣。有些處所因為調料蘸得太多，木料和黃紙的大要吸不住那麼多液體，就像中間滲入，或者直接順著大要流了下來，拉出一道道血紅的陳跡，就像是在墮淚。
何先生不畏江湖遠，要再向虎山行，我們也不會說甚麼，照著辦就是了。當下除了婆娘們，十八舅公和他帶來的男人們，以及邱氏的男人們，另有我和文瑜，都一起上了各自的車，再一次向黃桑嶺進發。
那些化緣的常常都是上了必然年紀的婆娘（為甚麼不是年青的女孩子我想不消說了），挎著一個大大的軍用挎包，挎包裡裝著的就是這些印出來的符咒，整整齊齊的，另有一個小本子和一支鉛筆，用來記錄恩賜善緣的施主的名字和詳細住址。這些並不是全偶然義的，起碼它能讓掏錢買下這符咒的人一邊數錢一邊傻笑――我的大名也能上功德簿了！
我的話還冇說完，那隻至公雞就昂開端，收回一聲沙啞的長鳴，然後直挺挺地倒下，再也不動了。
我家的屋背後，是一片比較大的空位，蒔植著很多高大的樹木，另有一條通往其他村莊的門路。門路以後不到100米，是其彆人家的房屋。那邊固然說不上熱烈，但很多時候都是有人顛末的，活力是絕對充足強大的。
我深思了一會，拉著她的手，一起跑到屋內裡，分從擺佈，沿著屋子跑了一圈。我是冇看到有甚麼非常，但是文瑜奉告我說，她發明，在我家的屋背後，那些富強的草木從裡，彷彿躲藏著甚麼東西，在她顛末的時候，較著地發覺到有一股令人不寒而栗的氣味。