文瑜又沉吟了一會：“愛因斯坦的相對論另有個推斷。就算人類真的能製造出超光速的飛翔儀器，逆著時空隧道反轉而行，但也隻能達到曾經存在的時空，而不能和曾經存在的人有任何交集。因為在阿誰時空，兩邊是隻要一方存在的，另一方底子是不存在的。兩個時空的人不成以並存，不然必然會引發大亂。這個大亂，是時空的次序的大亂。”
文瑜想了好大一會纔對我說道：“我也想不明白。我獨一能認定的是我們來到了這個文明存在的時空，我們穿過了時空的隧道。或許就是我們的船隻出事的時候，合適了穿越那條時空隧道的前提，以是我們能等閒地穿了過來。你還記不記得你當初在西安的旅店裡走到了彆的一個已經不存在的幽靈樓的究竟？記不記得一座古墓裡發明兩個截然不應期間的文明的究竟？那些，都是因為某些偶爾的身分，翻開了通往那些已經消逝了的時空的隧道。而我們，就非常巧地穿越了那樣的隧道。”
我苦笑道：“你彷彿能夠說的更簡樸一些。”
我截口說道：“冇有甚麼將來不將來。如果我們在這裡垮台，完整冇有任何將來可說。或許我們真的是像你說的那般穿越時候隧道，但是我們……彷彿冇體例在這裡活下去。白日見到的是成熟的麥子，早晨呢？滿是一片灰燼。我們壓根冇有任何男耕女織可言。如果真的就是在這裡的話，我們遲早是死路一條。”
文瑜道：“以是咯！傳說都是有必然事理的，羿射九日的環境是如許，目前我們所處的環境也是差未幾。”
我說道：“哎！你真是讀三國墮淚――為前人瞎操心。你應當操心的是我們本身，該如何在如許險惡的環境下儲存下去。”
我撓了撓頭：“以是你以為我們是到了一個那幾句瘋話中對應的天下？”
文瑜哼哼道：“冇有甚麼傳說？我們不是都看過海圖了嗎？當天空呈現兩輪太陽的時候，向東看去，紅色綿羊就會呈現在麵前。這就是一個傳說啊！”
我兩眼發直：“這也太奇特啦！我是冇法信賴的。我隻是感覺……這裡確切像是陰曹地府。兩派陰兵在為了爭奪地盤而艱苦奮戰，誰贏了誰就獲得這一片處所的節製權，或許是這地底下能挖出甚麼代價連城的礦石甚麼的也說不定。”