文瑜看著那條被我剝得血淋淋的蛇，皺了幾下眉頭，終究忍不住，蹲在河邊哇哇地吐了起來。我從速丟了死蛇，給她悄悄地捶著背心，文瑜有氣有力地說道：“田野儲存，有甚麼吃甚麼我懂，但是你能不能不要搞得這麼噁心！”
我點頭道：“我當然也不能認同。性命關天，即便是陌生人都不能隨便殛斃，何況是本身老婆，最密切的人。並且，殺了就殺了，還吃肉，這的確是禽獸才氣做出來的事。當代的我不是很清楚，傳聞某些蠻橫的民族有這個愛好。而在近當代，傳聞日本侵華軍和抗美援朝時候的美軍，都有乾過這類事，割中國戰俘的肉燒烤著來吃，邊吃邊讚香。”
我嘿嘿笑道：“這算甚麼？如果能捉到彆的野活潑物，我就能把它烤得香噴噴的，包你聞到香氣以後就會把之前說的絕對不吃這些枯骨的誓詞拋到一邊去，還恐怕吃得不敷意義。”
很較著，這是一條冇有毒的蛇，不曉得聞到了甚麼氣味，或者是熱感到發覺了我們的存在，跑出來向我們請願。我一見之下大喜，這恰是憂愁冇肉吃，這傢夥就奉上門來，那裡需求客氣？我當即掄起木棍，幾下把它打死，拖到河水裡剝皮。文瑜驚叫道：“你乾嗎？你想吃蛇？”
文瑜一時愣住，啞口無言。我持續道：“植物也是生命，這不是當代人才熟諳到的。早宋元明清的小說和傳記中，已經提到過那些在荒漠之間修煉成精的槐樹精、桂樹精、牡丹精等等等等。就是在唐朝的傳奇中，而說到過，武則天強令洛陽的牡丹在夏季盛開，不然就要殺儘百花之神。花神驚駭武則天的權威，催促牡丹花在夏季盛開，媚諂武則天。這個傳奇就已經說瞭然，當時的目光高超的人，已經明白了，植物也是生命，不存在說茹素就不是殺生的事理。”
我嘿嘿笑道：“當然了！茹素人隻是以為果蔬之類不會說話，冇有眼睛，不會收回植物那樣的聲音，以是就以為它們不是生命，吃了也不算殺生罷了。哼！人作為植物，老是要吃東西的，如果甚麼都不吃，或者像植物那樣吸風飲露，那就必定會餓死。茹素報酬了不至於餓死，就必必要吃東西，而為了要吃得心安理得，就編排擠了一大堆事理，為他們吃掉那些還在發展的植物辯白。嘿！說穿了，就是既要做婊子，又要立牌坊罷了！人不吃東西就會餓死，為了活著就要吃，就是這麼簡樸。隻不過，人是萬物之靈，主宰著天下上的幾近統統，以是要打出一些燈號，顯得本身與眾分歧罷了。”