對這個題目，我們兩個都是滿心茫然，麵麵相對。不過文瑜還是提出了一個觀點：“這應當是神而不是人。如果是人的話，不該該以雕像的情勢呈現在這裡。當代，特彆是秦之前的期間，根基上隻要神纔會有雕像，用來膜拜和祭奠，禱告歉收和安然之類的。”
這大門固然很陳腐了，但能夠是木質好，加上鬼卒們每天都在開開關關的，門樞並未破壞。跟著一聲沉悶的吱呀之聲，陳腐的大門緩緩向後開啟，暴露了內裡黑漆漆的未知空間。
我和文瑜相互看了一眼，都驚奇得說不出話來。這地底下有棵大樹也就罷了，他孃的如何會有一座修建？又是阿誰“史前文明”製作的？
我聳了聳肩：“可竹簡上不是說，它能集合陰魂，使之不會消逝嗎？那應當就是險惡的。但是現在，我們不管它是神仙種下的還是人種下的，都得疇昔看看。信賴你也看到了，門前的石階被踩塌了，那必定是走了千百年才踩成如許的，應當就是那些鬼卒的佳構。這裡應當就是那些鬼卒的老巢，合適竹簡上的描述。鬼卒們在這裡安家落戶，依托壽樹集合它們的陰魂不散。”
提及來也怪，跟著大門的開啟，一股冷風也從內裡吹了出來，劈麵吹在我的臉上，冷得我不由自主地又縮了縮脖子。不過為了不讓文大蜜斯笑話，我當即硬撐著脖子，將手電往裡照去。
文瑜讓我把手電照著匾額，看了一會，對我說道：“不，這不是史前文明製作的，這是秦朝人製作的，這上麵的小篆寫的是‘歸魂壽樹’。看來，這是大國師他們厥後製作起來的。從筆墨來看，這是一座神廟，廟裡供奉的那棵發光的大樹就是那甚麼壽樹了。”
文瑜對我說道：“你感遭到冇有？固然這裡很冷，但冇有甚麼不祥的氣味，這棵壽樹應當不是甚麼險惡的東西。搞不好，這就是神話傳說中神仙種下的樹，不然的話，如何解釋得通？”
我聳了聳肩：“不至於吧！再說我也就是獎飾了一下女武神的仙顏，冇說甚麼獲咎人的話啊！”
我也感覺實在是匪夷所思。我們知識中的樹木都是長在地表上的，要有光，有氧氣，有水，有營養，這才氣發育長大。但這裡是暗無天日的暗淡天下，實際上說底子就分歧適草木發展，以是我們一起上見到的都是寸草不生的天下，那才合情公道。現在俄然間蹦出一棵這麼龐大的大樹，還是夜光的，這他孃的也實在太超出我們的知識了。