文瑜說：“我本來也會這麼想，但顛末這麼多以後，我感覺，這些都是能夠的了。在西方的傳說中，惡魔和亡靈法師具有差遣亡靈和骷髏的力量。彆說是骷髏了，就算是隻剩一隻手臂骨，他們也能差遣得動。”
不管如何樣，都值得一試。
文瑜大感興趣，要我講下去。我說道：“這個是傳播在廣東潮州的一個官方故事。講的是在明朝末年，饒平縣有個姓吳的人到江西做買賣，看上了一個叫做二孃的妓-女。在騙財騙色後，吳老闆丟下二孃跑回了家，操縱騙來的財帛在家裡做起了財主老爺。而阿誰二孃則因為財帛都被騙去，本身也餬口不下去，在柴房裡吊頸他殺。自那今後，柴房裡常常傳出哭聲，人都不敢在那過夜。厥後有個姓李的小販子從那邊過，夜裡在柴房過夜，二孃的冤魂出來跟他說話，老李很活力，決定幫她雪恥，就用一把雨傘把她的冤魂帶到吳老闆家裡。冤魂呈現，吳老闆當場吐血身亡。吳家人請法師作法驅鬼，把鼓都突破了，二孃仍不肯拜彆。厥後，吳家人就在家裡給她留了個房間讓她安設下來，今後才溫馨了。你看，這個故事裡，會動的就是亡靈冤魂，而不是骷髏。”
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我笑道：“你又來了。這裡是東方，是中國啊！中國的傳說中，殭屍是存在的，亡靈也是存在的，但是骷髏……是不會動的，會動的也隻是之前和骷髏一體的亡靈。嗯，看著麵前的破鼓，我倒是想起之前的廣東戰友給我講過的一個故事，叫做突破鼓。”
文瑜搖點頭表示她也不曉得。再看那麵大鼓時，我對文瑜說道：“這就奇了怪了！爛成如許的大鼓如何還能響起來？”
山頂的小石屋中間，確切另有兩座小石屋，不過這兩座就簡樸多了，就是四根石柱支撐著一塊石板，冇有牆壁，應當叫“石棚”更合適。兩座石棚一左一右，左邊的石梁吊頸著一口銅鐘，右邊的則架著一麵大鼓。兩千多年疇昔了，銅鐘冇壞，但是那麵大鼓就已經千瘡百孔了。
我苦笑道：“除了我們，這四周底子就冇有活人。”
下午5點多的時候，人都歇息過了，都坐起來洗漱一下，草草吃了點東西作為晚餐。因為曉得今晚看到的東西絕對不會普通，每小我的神采都很慎重，把各自的兵器都籌辦好，細心查抄了一遍彈藥，用細繩索把手電筒掛在胸前。當然，把照明必須的手電筒又換了一次電池，以免在告急關頭掉鏈子。