“這如何能行？”周尊一聽就瞪大了眼睛，“錢和性命比，錢首要？還是性命首要？我感覺當然是性命首要。”
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“因為在發明一件事，如果一件事明顯是對方做錯了，卻因為身份的啟事，比如說師父，要尊師，就眼睜睜看著被師父算計，乃至都不能抵擋啊，真的很賞識法律麵前大家劃一這句話。”
這類態度讓周尊記起來薑涵曾經做過的惡夢，不就是死了很多次嗎？終究連著做了很多惡夢的薑涵完整覺醒。
“你說錯了，在阿誰年代裡錢更首要，替死者底子就不是一小我，而是一個籌馬，讓那些真正殺人犯活下去的籌馬。
有些死囚賊不肯意死，就會想體例迴避，恰好這段時候用來逃命，那麼如何辦？就拿錢買了貧民，讓貧民替真的死囚去死，這就是宰白鵝。
看著有些目瞪口呆的周尊，薑涵微微一笑，而周尊一下子跳起來，跟著他指著薑涵說道：“你本身經曆過？纔會感覺法律方麵一概劃一很好？”
你能夠會說，如果有這類親人，就應當和這類親人斷絕乾係，上告？不不不！如果這麼一告，就立馬有能夠變成犯了違逆不孝的大罪，官員底子不會想要給個公允，隻會先讓替死者死一死，是以告甚麼？擺佈都是一死。”
是以偶然候你如果碰到這類存在隻能采取最簡樸的體例，采取暴力兵器進犯，把它困住，再把吊起來送回關押的處所，一個充滿鹽酸的池子裡，全數淹冇後纔算是冇有多少行動才氣。”
有些事情屬於這個天下的人去措置，而他這個有著外天下的人還是不要管的太多，這一刻的他有了本身的籌算。
“為甚麼？莫非是阿誰當官冇有想要主持公道？底子冇有上報？”周尊獵奇地問。
“我們每一小我都曉得本身的任務，很多人在開端時都會留下一份遺言，即便他們很清楚曉得本身有能夠甚麼都冇有留下，但還是義無反顧衝疇昔。
終究他還是問出來一個題目：“那麼為甚麼不把它全數燒燬？這類傷害而又短長的存在留著做甚麼？按說就算是想要研討，也冇法研討吧？”
“不不不！”薑涵說：“這是因為在那些頓時都活不下的貧民看來：賣力都是一件功德，很多人想要賣力都找不到處所，是以拿到錢後的那些家人們就把錢花掉，就是懺悔也還不了錢。貧民拿不出錢來保住本身的命，家人反對討公道，乃至要求替死的人本身承認本身就是殺人犯。”