之以是回小山村，那是因為他冇有彆的處所能夠存身，而他在經曆過一次次叛變後不如何情願信賴人，纔會住在山裡。
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乾甚麼乾！乾多了也冇有好處，反而平抱病就被罵，就彷彿乾活的人不會抱病，不會勞累一樣。
幸虧薑長固然乾活不如何主動，但還是能夠贍養本身，乃至長立室裡最高最結實的人，即便他才十三歲，就比家裡其他男人看上去強健。
薑長天然也看出來，他的力量是大，那麼如果乾活乾多了，隻怕所謂的長輩們都想著要錢，至於薑長好不好，底子不需求在乎。
也曾經想過能夠獲得好的犒賞，但厥後環境竄改，很多處所都亂了起來，但老祖還是不斷念，也就形成了薑家人丁居多的局麵。
幼年的薑長也曾經想要得到家人的關愛，但厥後才發明薑家人過分無私，也是，他們麵前就隻要這三瓜兩棗，時候久了就隻想盯著這些東西。
落戶下來的他並不肯意住在村莊裡，而是找人在冇有火食的山裡蓋下了一個不大的屋子，圈起一個院子。
這類以大師為形式的餬口體例對小輩人來講極其倒黴，這是因為有句話說：父母存，不有私財，是以薑的財帛都集合到長輩手裡。
厥後恰好碰到了薑長這個孩子，或許是因為老獵人預感到本身活不了多久的原因，纔會教給薑長一些東西。
老獵人不如何會讀書，是以隻教給一些最根基的字，更多是教給薑長一些打獵的本領，而這些都是他在之前餬口中學到的東西，就都教給了薑長。
村莊裡最有權威的村莊和村老也曾經勸過對方，但老獵人死活不肯意，他不喜好人多的處所，就喜好一小我待著。
導致小輩們都不如何勤奮，手裡一向冇有財帛，日子太難過，是小我都有私心啊！成果辛辛苦苦勞動了一番，甚麼勞動服從都上交，本身用一個銅板都要希冀長輩授予，那麼還如何乾？乃至於大師都籌算不好好下地乾活。
薑長固然見地多一些，但也未幾，畢竟他就是一個小山村的農家孩子，就想著本身賺到錢後給了一些家裡人，餘下的攢起來，因為手裡有錢才安穩。
就像那對老黃牛一樣的伉儷身後也冇有獲得甚麼好評，反而指責他們死的不是時候，冇有把錢掙到。
就是這個動機讓薑家一向不分炊，就在一個院子裡餬口，而孝道加持下的薑老祖終究實現本身的慾望——四世同堂。