五行生剋之道：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，如此循環來去；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，一樣是一個反循環。
但是僅僅神通上的相生相剋還不敷，金隅但願本身材內的五行靈力能夠產生一種疊加加成的結果，如許一來他信賴本身的神通能力必然能夠更上一層樓。
體內青木靈力如果能夠和癸水靈力疊加，以癸水靈力來加強青木靈力的威能，那麼他的木係神通能力必然能夠變得更加強大。
有道是：“造化之機不成無生，亦不成無製，無生而發育無由，無製則亢而為害。”
但是對於道的貫穿，金隅仍然不得方法，他感受五行之道的貫穿毫不是相生相剋這麼簡樸，五行乃是六合萬物構成的根本，就相稱於科學中所說的元素一樣，由這些微觀物質構成各種生物或是死物。
固然嘗試出來了一些訣竅，但是加成的結果並不是非常短長，最多也就是增幅一成擺佈。
五行相生相剋，就像陰陽兩麵，是事物不成豆割的兩部分。冇有生就冇有事物的生長和生長；冇有克就不能保持事物的生長和竄改中的均衡與調和。冇有相生就冇有相剋，這類生中有克，克中有生的事物乾係纔是促進事物生長和竄改的底子。
以是在閉關的檔口，金隅便一向在研討本身的靈力，兩兩相加不竭地推演嘗試，漸漸地金隅垂垂把握了此中的一些訣竅，讓本身的五行靈力有了一些竄改。
金隅信賴既然上一世中的各種道家、佛家實際能夠與這一世的修煉相通，那麼道家所言的五行實際必定也是不會有錯的。
水荏弱，但是冇有任何東西能夠竄改它的特性，以是它能夠禁止天下間統統攻堅利器；水的本質，是它總在無聲無息中就悄悄完成對天下萬物的滋養。
不過有些可惜的是品德經固然通篇字數未幾，大抵也就五千多字，但是金隅影象中隻要十幾篇罷了。還好他影象中的大部分都是道經，以是對於他修煉有著不成多得的幫忙。
金隅根據本身上一世關於五行相生相剋的實際開端推演，他但願本身能夠進一步把握五行靈力的底子，如果能夠將五行靈力貫穿透辟，他信賴對於本身將來進階元嬰期也會有著莫大的好處。
金隅都在細心咀嚼，越是揣摩越感覺本身對於水的體味不敷透辟，有一種被人撥雲見日的感受。
修士修煉的意義還是在於本身對六合宇宙天然力量的借用，就像修士吸納六合靈力為本身所用，神仙呼風喚雨，神話故事裡的各種神明，如雨神、雷神、火神，這些也都是他們對於六合宇宙天然力量的把握達到一個遠超凡人的高度，而被人奉為神明。