葉琛他們三人如臨大敵，成泉和冷君婥已經負了傷，成泉的一條手臂已經冇有了，冷君婥渾身烏黑，衣不蔽體，暴露的身材上有較著的燒傷。
“佛頭呢？那東西小不了，隻要能夠找到那佛頭，順藤摸瓜還不能找到蛛絲馬跡？”葉尊很驚奇何成森他們的儘力程度。
“現在波朗火襖教的教主和梁望東一起長大，親如兄弟，梁望東掌管火襖教統統贏利的財產。用我們中原幫派的說法，梁望東就是火襖教的外事總管，這本來不是甚麼首要職位，可到了當代社會，這個職位的意義就分歧了，不管任何構造想要儲存必必要有錢，在中原大的寺廟和道觀都有大筆的香火錢和捐贈善款，可這仍然不能保持一個大型寺廟或者道觀的普通運轉，他們都開端做起了買賣，更何況火襖教這類底子冇有香火錢的教派，能夠說分開梁望東，火襖教頓時就要崩潰掉。如許一來，梁望東在火襖教的職位非常高，再加上他母親董佩佩也曾是教主，梁望東能夠動用火襖教的統統資本。我也一向在用所能應用的統統體例清查王德茂的下落，我們雙管齊下，找到當年統統能夠打仗到王德茂的人先人，一點點的清查，能夠說已經想儘了統統體例，可仍舊一無所獲，”何成森非常無法的說道。
何成森道：“我們如何會遺漏這麼較著的線索，可我們清查了二十年，那佛頭彷彿消逝了，冇有任何展覽、售賣、保藏、轉手等等記錄，彷彿這世上底子就未曾有過那佛頭普通。”
他分開了不過幾個小時，就出了這麼大的事情，還真不讓他費心。
何成森最後說道：“我當時見證了一小我從滿懷但願到生命之火完整燃燒的全過程，我想叫住這對母子，給這淒苦的白叟一些安撫，可我伸脫手如何都叫不出聲，我不曉得我能說甚麼，在如許的絕望麵前，統統的話語都是毫偶然義的噪音。我眼睜睜的看著他們走下山，消逝在麵前，我曉得這老太太活不長了。一個月後，我就接到梁望東的電話，董佩佩死在了波朗，火襖教給她停止了昌大的葬禮。白叟家最後的遺言有兩個，一個是把她葬在青雲觀旁，她要在那邊永久等候他的全安哥返來；另一個就是報仇，她要王德茂的鮮血灑在她的墓碑前，她要看著王德茂流乾每第一滴血。”
在何成森的論述中，董佩佩來時本是個氣質文雅的老婦人，舉止端莊，語態和緩，渾身高低透著深厚的秘聞，那不是普通每天嚷嚷著貴族禮節的所謂大師族能夠具有的，那是一種顛末時候沉澱，由內而外披髮的雍容。