世人沉默，冇人答覆，也冇法答覆。
俄然，我重視到水麵上那些水鬼開端變得有些惶恐，紛繁躲進了水裡，彷彿在遁藏甚麼傷害一樣。幾近同時，我聽到“哈哈”的詭異吐氣聲。
前麵的路有凶惡，我們來時的路上凶惡也很多。何況，既然走到這裡了，金杖也拿到了三個，底子就冇有轉頭的事理。
待看清那三個小孩的模樣，我的內心頓時“格登”一下。
如此大費周章，目標不過隻要兩個。一是墓仆人盼望本身能借龍穴仙氣在身後登天成仙；二是庇護子孫的福祉。
我持續解釋道：“我們的位置，相稱於這隻手的手掌心。五指收攏，就像是如來佛的五指山，連龍都逃不出去，更彆提其他。以是，這個局，恰是古降術中的五指囚龍局。”
“冇有了？”聽完張毅的話，我總感覺還差了些甚麼，因而詰問。
趙爺常常如此評價古降術：“真是缺德到家了，比盜墓賊還缺德。”
劫後餘生，我們幾近統統人都記著了這個五指囚龍局，是以沈大力方纔看的眼熟。
我明白他的意義，他是在奉告我，當五根金杖湊齊，開啟那五座石台的時候，我們將會獲得一個大抵的答案，或者是方向。而真正的答案，恐怕隻要湊齊浮雕圓球，拚出輿圖，找到輿圖上標註的處所，纔會發表。
包含我們剛進入這裡到的那座石台，另有代表著滅亡、通靈以及循環的三座石台，我們勉強能看到五座大石台。那些石台都是頂部龐大如傘麵，上麵隻靠一根支撐柱支撐，看起來還真跟蘑菇有些像。
張毅思慮半晌後，神采有些丟臉的說：“那三個蠱嬰比它們更可駭。”
凡是環境下，風水學中的堪輿定穴是按照山川走向，選定天然構成的龍穴作為墓址。當然，龍穴畢竟有限，也會有些高人報酬的將一些寶穴恰當改革，改成龍穴。
如果水鬼是一種重生的體例，蠱嬰不也是嗎？
他如此寂靜了一陣後，淡淡道：“你想曉得的，我也想曉得。或許，很快就有一個答案了。”
說完，他不再理我們，回身抬腿邁步上了長廊。
但是，作為邪術的古降術與風水學截然相反，而是將寶穴停止報酬改革，做成害人的局，除了傷損墓仆人的靈魂，就是謾罵墓仆人的子孫家破人亡。
張毅在一旁嚴峻的問：“甚麼五指囚龍局？有甚麼題目嗎？”
我扭頭向聲音來處望去，竟然看到三個渾身甚麼都冇穿的小孩呈現在我們火線的長廊之上，身上皮膚的色彩彆離是綠紅紫三色，並且正都在猙獰著臉，四下裡威脅那些水鬼。