破屋裡風沙倒灌，它在塔的邊上，內裡有一口燒燬的井，這井估計是之前取地下水用的，現在裡頭的井水像是我們現在地點的這片小城，跟著時候消逝殆儘了。
小羽士道：“他臨時冇有性命大礙，但是一向處於這個狀況，環境就不妙了。”大師夥一聽，神采一變，不管有冇有效，自發地脫下身上的大氅、外套，蓋在寶財身上，本身隻留得一件薄紗。
我聽到“有動靜”三個字，神經又吊了起來，暗想：“不會另有沙奴存在吧？”
我問他可否看出這是甚麼處所？
聽這聲音，我駭怪不已，是庫師，本來他一向在廢墟以內！而在他身後另有一條人影，是我們的領導尤赤，見到他們本應當歡暢，但我反而感覺有一絲奇特。
世人曉得王八堅耳力聰靈，不會聽錯，紛繁站起家，環繞著雙臂，望著那在暗中當中，聳峙不倒的圓柱形夯土塔，一個早晨下來，大師夥筋疲力儘，再也經不起折騰，以是當下都緊緊盯著火線。
他奉告我，憑著這幅壁畫，根基上能肯定這裡人信奉的是“火襖教”。這個宗教的人將“火”立為崇拜工具。他曾傳聞“火襖教”將“水火土”視為崇高，以是實施的葬禮不會通過水葬、火化和土葬，實施的都是“天葬”，也就是“鳥葬”。
入口在井的中部，遵循橫截麵來講，它通往的是塔的最底層。攀著繩索往下，在暗門的邊上，我看到一個近似聖火形狀的構造，從暗門進入後就是一條幽深暗淡的通道，一絲寒涼在黑漆漆的通道內裡遊竄，我打了個顫抖，小羽士揹著寶財，跟在我前麵，給了我一絲安然感。
我聽小羽士的話，內心一急，催喚了寶財幾次，他渾渾噩噩應了幾聲，隨後就不吱聲了。
最後的場景是幾隻凶惡的鷹向下爬升，啄食肉的畫麵，這些用了濃厚的色采，看著立體而實在，有點血腥，老祖宗說：“這是他們的信奉。”
老祖宗說：“西域對神的崇拜和中原地區不一樣。”說著，便又走到了另一塊壁畫前，壁畫開端描畫的是一座小城的全景圖，內裡有兩座修建比較特彆，一座是近似神廟的處所，一座是圓柱形的，應當就是我們地點的塔。這塔很特彆，它的外型有點像倒放的瓶蓋，冇有封頂，在其內部壘了一層環形的圈。