“婆羅花開了”老衲俄然開口說道。
佛門和道派分歧，佛門中人有兩種，一種專修佛法，一種專注修為，前者是普度眾生弘揚佛法傳承佛門教義持續佛界文明的，後者則和道派一樣了一樣修煉術法，就比如懸空寺的老衲，其修為相稱精乾了。
你問我佛祖為啥昇天，我能奉告你是因為釋迦牟尼當時候到年齡該死了麼，八十啊，當代八十歲的人已經屬於超長命了，死了太普通了。
“因為你該來”老衲回了一句。
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婆羅樹下，向缺和老衲人四目相視，兩人誰都冇有說話。
而向缺的眼中的婆羅樹俄然變的開端有些恍惚不清，霧化起來，並且他麵前的統統事物都是如此。
樹葉閒逛之時，枝條上開端結出了婆羅花，花如塔狀，又似燭台，花開之時，如同手掌般的葉子托起寶塔，又象供奉著燭台，寶相寂靜。
我悟個籃子啊，佛祖在婆羅樹下都悟死了，咋的讓我他媽的也在樹下得道昇天唄？
此樹，樹身高大樹乾直立，從下往上看會感受非常壯觀。
“大師，您為何讓我入內？”向缺有點受不住這類四目相對的對視，忍不住先開口了。
跟著鎮獄經響徹，垂垂的婆羅樹在向缺的麵前開端逐步變的清楚起來。
向缺驚詫，他響起十歲那年滿身高低紋刺完十幅十殿閻羅鎮獄圖的時候，老道曾經和他交代過一件事。
這一點源自於老道，他說懸空寺那頭禿驢在冇有修習杜口禪的時候，說話就這麼累人，以他的性子不止一次想要把阿誰禿驢的腦袋給敲了。
老衲看了他一眼冇吱聲，向缺明白了，那還是因為本身該來。
向缺眸子子都要瞪出來了，你讓我在這悟？
“你彷彿有點虎，因為我他媽也不曉得有誰把十幅閻羅圖全都操控了，如果有機遇你本身去品吧，彆問我這麼癡人的題目”
淺顯點來講，就彷彿是這幅圖被啟用了普通。
當時的向缺很懵懂的問道：“如果我能完整操控這十幅圖呢”
老衲人唸了聲阿彌陀佛然後說道：“是你的就是你的，佛······也講緣”
向缺感受本身身前的和尚應當屬於前者，一身佛力絕對讓人駭怪，乃是真正的佛門得道者，他身後必定會化出舍利子，或者能夠被塑金身受人供奉。
如果此時有人翻開向缺的衣服，就會發覺在他後背左下部位，轉輪王手中的婆羅樹枝竟然凸印了出來，栩栩如生非常逼真，並且整副閻羅圖的色彩都變得比其他幾幅圖略微深了一點。