“你剛踏入修真界，有些事情你不清楚，所謂天賦便是煉體亦是練氣，煉精化氣，恰是你該做的。”
楚飛在張澤宸腦海裡輕聲吟道：“能遣之者，內觀其心，心無其心；表麵其形，形無其形，遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生。欲既不生，便是真靜。真常應物，真常得性。常應常靜，常平靜矣。如此平靜，漸入真道。”
其他王謝大派的修士，從小就開端練氣，以呼吸節拍為依托，自但是然接收隨呼吸進入體內的靈氣。
朝聞道，夕死可矣！
本來楚飛直接幫忙張澤宸進入內視的狀況，內現之“視”，即“觀心”或“照己”，《列子·仲尼》雲：“務外遊者不知務內觀，外遊者求備於物，內觀者取足於身”。
有些門派乃至會決計的耽誤這個階段，讓根本更加的安穩。
張澤宸轉頭看了一眼身後，想起孫悟空說的話，“假亦真時真亦假，真亦假時假亦真。真真假假，假假真真”，本身經曆的這些，到底是真還是假？
“心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。五行相生，試著將五臟比做五行，體內五行轉化，天然可入其門。”
說白了，楚飛不會過分滋擾張澤宸的修煉，所謂師父領進門，修行在小我。
孫悟空很快就消逝無蹤，張澤宸搖了點頭，歎了口氣，然後一步踏出，卻呈現在門口。
不曉得如何用說話來描述這類感受，就彷彿本身是局外人一樣，從團體上“看”著本身，看著本身材內的靈氣活動。
楚飛更是不能瞭解，他一向在門口，向來冇有踏入門後，張澤宸如何能夠聽到他的聲音。
“你我並非師徒，既然你以拜師，俺老孫天然不能奪人之美，今後如果有機遇，多多照顧俺老孫的猴子猴孫。”
這股妖力完整能夠支撐到他修煉到虛丹頂峰。
“神守神坤宮，真炁主動。火入水中，水自化炁。熱力蒸騰，恍恍忽惚，似有形狀。此是藥物初生，不成遽采。倘或涓滴念起，真炁遂喪。”
張澤宸對付說：“或許是我聽錯了。”