而在近年來，洋教也在海內不竭風行，一些信奉洋教的人便依仗本國布羽士的庇護常常橫行鄉裡，血肉群眾，因而便使得白蓮教和洋教之間產生了衝突。
乾隆三十九年時，山東壽張教民王倫，以給人治病練拳號令教徒起事，很快演變成三省教民與官兵之戰。
“******，你來念！”
欽奉懿旨，欣幸莫名，謹仰遵慈訓，封載漪之子溥儁為皇子。將此通諭知之。”
“朕沖齡入承大統，仰承皇太後垂簾訓政，殷勤教誨，大小無遺，迨祝政後，正際時艱，亟思奮發圖治，敬報慈恩；即以仰副穆宗毅天子吩咐之皇。
跪在前麵的溥儁，等光緒帝給他戴好帽子後，向著光緒帝叩了三個頭謝恩，然後又轉過甚來對著坐在上方的慈禧太後也行了一樣的大禮。
在義和團中，權勢最大的有兩個，一個是張德成，一個是曹福田。
值茲時勢艱钜，仰見深宮宵肝憂勞，不遑暇逸，撫躬循省，寢食難安。敬溯祖宗締造之艱钜，深恐勿克負荷。且入繼之初，曾奉皇太後懿旨，俟朕王有皇子，即秉承穆宗毅天子為嗣，統係所關，至為嚴峻；憂思及此，無地自容，諸病何能望愈？
“義和團”、“紅燈照”就是白蓮教的一種。
鑒於朝內大臣對溥儁的分歧好感，再加上李蓮英在慈禧太後跟前的美言，使得慈禧太後有些心動，她決定問問軍機大臣的定見。
當慈禧太後到得儀鸞殿時，天子以及其他官員早已到了。
“教案”事件也由此迭起，特彆是在山東一帶教案更是頻繁，此中最聞名的就是曾文正公所措置的“天津教案”，使得很多官員奪職。(未完待續。)
******接過聖旨，向光緒帝與慈禧太後磕了個頭，然後站起家來，在禦座前邊一旁站著，麵對著跪鄙人麵的臣工開端唸叨：
但是，白蓮教始終冇有被彈壓下去，在贓官苛吏橫行的處所，白蓮教都在悄悄潮傳，乘機發難。
因再叩懇聖慈，就近於宗室中慎簡賢能，為穆宗毅天子立嗣，覺得將來大統之界。再三哀告，始蒙俯允，以多羅端郡王載漪之子溥儁擔當穆宗毅天子為子。
乃自上本以來，氣體違和，庶政殷繁，時虞從脞。惟念宗社與重，前已籲懇皇太後訓政，一年不足，朕躬怠未病癒，郊壇宗廟諸大祀，不克親行。
她原覺得軍機中會有人反對峙溥儁為大阿哥，但事情出乎她的料想以外，軍機大臣幾近無一例外埠同意，除榮祿以外，他雖冇表示同意，但也冇有表示反對。