“妙！”寶鋆撫掌笑道，“請君入甕，看他如何？”
“另有一副呢？”
不然轉為言官，翰林出身的“都老爺”，王公勳戚也得賣賬。至不濟大考三等，放出去當州縣，也是威風實足的“老虎班”。現在說是要拜“鬼子”為師，把“正路職員”真糟蹋到家了。
寶鋆接著說道：“阿誰摺子，已經擱了兩天了，傳聞另有一個摺子要上，該如何辦？得有個定見。我看先要駁他一駁！”
所謂流派，說穿了就是理學向來以程、朱為正統，視陸九淵、王陽明為異端，學程、朱的隻要能架空陸、王，就算衛道之士。
“也冇有彆的，不過文人輕浮罷了。”寶鋆答道，“有人做了兩副春聯，一副是：”孔門弟子，鬼穀先生。‘“
“這個說法也甚妙。不過，我看此事要跟博川細心籌議一下。”
倭仁是程、朱一派的首級，而徐繼畬是講陸、王之學的，博覽通達，不肯墨守陳規，無怪乎那班“衛道之士”跟他水火不相容。
這一條“大龍”是運河、那一條“大龍”是黃河，而著著進逼，到處流竄的是撚軍。他不長於下“殺棋”，從僧王殉難今後，他更體悟出知拙善守，穩定待時的事理。
接著在福建馬尾設廠造火輪船，並且特彆突破省籍躲避之例，簡派沈葆楨為船政大臣，得以專摺奏事，彆的曾國藩、李鴻章前後在上海等處設立機器局、製造局。
講究堅甲利兵，“師夷人之長技以製夷”，如許就必須本身培養人才。是以在恭親主看，設立同文館原是順理成章的事，不想會遭致保保衛道之士，群起而攻之為後快！
眾議紛繁，且非論是非，要消弭阻力，亦不是一味硬乾所能濟事的。
“還應當這麼說，他如以此舉為有窒礙，當然另有製敵的好體例，請他拿出來，我們跟隨就是了。”
是以老早就有一副對子，在暗裡傳送。把軍機大臣連恭親王一起罵在內，叫做：“鬼計本多端，使******設同文之館；軍機無遠略，誘佳後輩拜異類為師。”
這幾句話，卻很合她那爭強好勝的脾氣。並且洋人槍炮，足以擺佈戰局的景象，這一點她也是非常體味的。
寶鋆俄然想起一件事，但轉念又感覺不宜說給恭親王聽，以是欲言又止。
兩榜進士出身是正路，而翰林則金馬玉堂，更是清貴非常，三年教習期滿，開坊留館，十年工夫便能夠當到內閣學士，內轉侍郎，外放巡撫是指顧間事。