拉斐爾挑眉，義正言辭：“我向來不會決計去清算一個好人。”當然啦，也不會放過一個好人。至於領銜主教屬於哪種，自在心證。
就在這個時候，這趟必定要不凡、會被寫進這個時空汗青書裡的一次馬車說話，碰到了它在行駛路上的第一個波折。
“不消了。”奧古斯特敬謝不敏。他可不想被打扮的跟聖誕樹似的，然後供幾百年後的當代品德頭論足。與誇大公允客觀的中國支流汗青觀分歧，外洋的一些史學家更富有本性，或風趣詼諧，或刻薄刻薄，說的話讓曾經毒舌的奧古斯特都自愧弗如。
在奧古斯特本來的印象裡，中世紀的哥特式教堂，老是離不開陰沉、可駭之類的詞彙。都是那些主動打了懷舊色的電影的錯。唔，旅遊景點的教堂內部圖片拍攝也功不成冇。汗青修建物老是沉重又滄桑的，導致奧古斯特一度覺得中世紀就風行這個調調。
在領銜主教有些難堪的手，奧古斯特主動（或者說是迫不及待）的對他說：“你去吧，我和耶爾正想本身隨便看看。”
因而，拉斐爾終究得出結論：“這個天下冇有神。”
咳。
奧古斯特目視著領銜主教的背影，問身邊的拉斐爾：“你籌辦甚麼時候清算他？”
在基督教的中世紀，你能夠說本身是上帝教教徒，也能夠說是新教教徒，但不管如何都不能說本身是無信者。因為比起當代“燒死同性戀”的打趣，中世紀是真的會燒死異教徒的。
奧古斯特所處的這個天下，和奧古斯特所曉得的阿誰當代的中世紀實在是有一些出入的，比如國王的名字，也比如一些汗青過程，以是他至今都冇判定清楚，他到底餬口的到底是哪個階段，隻是更偏向於上輩子汗青講義上的十四世紀末到十五世紀初。
在拉斐爾冗長又孤寂的童年期間，他思慮了很多他阿誰年紀的孩子普通不會去思慮的題目，有關於神學，有關於哲學。
奧古斯特開端打量麵前初具範圍的教堂，被差點晃花了眼。
拉斐爾勉強接管了奧古斯特的解釋，他勾著唇角，看上去表情還算愉悅，他說：“你為甚麼會覺得本身是獨一不信奉神的阿誰？”
“如果很虔誠的話。”拉斐爾冇把話說滿，起碼他就說過很多數真半假的話，“也要看那人所犯法請的大小以及嚴峻性。”
最後這點，奧古斯特在繪有他叔叔理查二世畫像的彩窗上，獲得了充分的認知。領銜主教公然是和國王有仇吧？用心把理查二世打扮的這麼花枝招展。