方丈站起家，伸手在智深大和尚肩頭拍了拍，溫言說道：“不消等動靜，你們去吧。”
《金剛經》字字句報告的都是超脫，無我相、無他相、無眾生相。方丈念得心平氣和，彷彿全然獲得超脫。智空大和尚固然想打斷方丈誦經，但是他本身不曉得打斷以後該問甚麼，該說甚麼。現在能決定少林寺運氣的已經不是方丈老衲人，而是外頭那幫年青的丘八。
這類年青人的發言讓文天祥用不爽的眼神看著年青的羅義仁，但是文天祥並冇有出言斥責。因為文天祥當年狠惡的脾氣，他曾經比羅義仁還更狠惡過。
緝獲了少林寺全數經籍的動靜傳到寧波的時候，決定將來遷都的會商也靠近了序幕。正如文天祥所說，大臣們實在並不太想遷都到幾千裡外的開封，很多人乃至並不想遷都。
實際上趙嘉仁也一定就想前去開封，十幾年前的黃河戰役，趙嘉仁就到過開封。必須得說，開封和杭州一比，真有點微不敷道的感受。當年蒙古圍困開封的時候，傳聞城內光是因為瘟疫而死的屍身，就運出去了上百萬。城破以後，蒙前人遵循風俗又屠了一遍。被這麼折騰過的的開封，已經冇剩下甚麼。
得知有些和尚逃離少林寺，楊斷念並冇有感到壓力。純真參軍事角度來看，仇敵分兵以後，防備少林寺的兵力隻會更弱。然後少林寺投降的動靜就傳來，楊斷念趕往陣前，就見少林寺廟門大開，宋軍前哨軍隊已經長驅直入。在趙官家看來，比少林寺和尚們的性命更首要的是藏經閣內裡的文籍。作為趙官家的軍隊，宋軍當然要先將藏經閣節製在手裡。
趙嘉仁講完這些以後，臨時沉默下來。其彆人也冇有說話，屋內一時候溫馨下來。趙嘉仁的經曆中，每次講完這些大事理，聽事理的人，不管是甚麼級彆的官員，大多都會沉默。在大宋這麼多年，趙嘉仁感覺大宋的人並不比21世紀的人智商上有甚麼題目，大宋的聰明人一點都不比21世紀的聰明人差。這個差異在於期間，就在於出產力帶來的見地和認知。
還是沉默。一世人等還是不說話。趙嘉仁也冇有持續說下去，他曉得對於官員來講，放棄手中的權力是難以瞭解，乃至是不成思議的事情。趙嘉仁構建的新的丞相軌製，本身也不是趙嘉仁放棄手中的權力，而是要讓朝廷能夠更有效的營運。
文天祥當年在內侍董宋臣權勢熏天的時候上書要宋理宗擯除董宋臣，也敢正麵懟權相賈似道。遵循經曆資格，文天祥或許是這幫人中最有能夠當上丞相的阿誰。但是文天祥並冇有涓滴歡暢的神采，他低頭點了根菸，一副事不關己的模樣。