重視到了忽必烈大汗的神采，色目首級孔殷的說道：“大汗，聖碗乃是基督遺物，誰具有它，誰就有了基督的正統性。”
以後伯顏奉旭烈兀大汗所命跑遍了西方十字教諸國，儘力遊說各國再次策動十字軍東征，處理馬木留克。在東羅馬碰到了他的愛情。又受命前去忽必烈大汗那邊。得知了瑪利亞公主嫁到伊爾汗國，得知了本來要迎娶瑪利亞公主的旭烈兀大汗歸天，旭烈兀大汗的兒子就娶了瑪利亞公主。伯顏大帥就承諾了忽必烈大汗的要求，留在忽必烈大汗的麾下效力。
蒙古馬隊當然不敢擋了步軍大隊的門路，趕緊催動馬匹分開步軍進步的方向。便是不能儘快趕回本身地點的馬隊軍隊，他們也隻能接管這小小的不快。
在忽必烈看來，這玩意與其說是聖槍，還不如說是魔槍。起碼蒙前人毫不會以為刺穿長生天之子的槍有任何崇高可言。那玩意是絕世的邪器纔對。
那些活下來的蒙古馬隊們不竭催馬回到伯顏大帥麵前，將本身用生命賭返來的動靜大聲陳述給伯顏大帥。中間的軍中書記員將內容記下來，再等著伯顏大帥說話。如果伯顏大帥以為這內容有代價，便會說個‘賞’字。這邊就會給蒙古軍標兵誇獎。
“嗯。”伯顏大帥淡淡的應道。在與趙嘉仁的宋軍作戰之前，伯顏大帥曾經以為戰役能夠靠勇氣和經曆得勝。在黃河戰役以後，伯顏大帥終究明白有些差異是冇體例單靠勇氣與毅力保持。更何況宋軍在勇氣和毅力更勝蒙古軍很多。
冇等駱駝兵向蒙古軍投放石塊，就見蒙古火槍陣列中騰起一陣陣白煙，跟著沉悶的槍聲，這幫駱駝兵紛繁倒地。便是體格龐大的駱駝，捱上一發25毫米鉛彈，身上也是一個血洞穴。如果被打中腿，就倒地不起。被打中頭，更是當場斃命。至於上麵的人類，防護才氣還不如駱駝。
牛角號聲響起，此戰有一萬蒙古馬隊參戰，擺佈軍各有三千蒙古馬隊。中軍除了四千蒙古軍，現在另有兩千步軍在伯顏大帥直接批示下。按照眼下的局麵，這四千馬隊與兩千步軍已經不消再投入戰役。
蒙古馬隊們在兩軍之間的空位上馳騁，他們不竭靠近馬木留克的軍陣，在戰頓時做出各種有必然難度的行動。劈麵的馬木留克軍也派出馬隊對應，兩邊的馬隊就如同穿花胡蝶般你來我往，看著熱烈不凡。如此慶典馬戲般的行動在伯顏大帥眼中看來無疑是在刀尖上跳舞。