“你感覺窩闊台汗與察合台汗必然會在大汗麵前說我好話？”郝仁再次肯定一下。
忽必烈曉得本身已經70了，能夠任由他縱橫馳騁的時候已經未幾。必須儘快為本身的子孫們做出籌辦，讓他們能夠有更廣漠的空間能夠發揮。
在香案上擺著很多法器，最顯眼的當然嘎巴拉碗。這是一件在全部蒙古上層都挺著名的法器，妖僧楊漣僧伽用宋理宗頭蓋骨製作的法器。這件法器由碗蓋、碗體及碗托三部分構成。蓋鈕為鑲嵌寶珠的火焰形，碗蓋上鏨有四個纏枝蓮，包抄在蓋鈕四周。蓋上還鏨有吉利八寶紋：輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長，寓吉利快意之意。碗托上部為圓形台座，束腰處鎏金並嵌一圈綠鬆石，三麵彆離飾人頭，四周及碗托底座大要飾纏枝蓮紋，蓮花鎏金。做的非常講究。
轉眼就疇昔了這麼多年，窩闊台汗國的海都汗已經身故，波羅本身有了孩子，在威尼斯也有了本身的屋子。他乃至在考慮，是不是乾脆回威尼斯養老。畢竟他處置的這個差事風險太高，如果郝仁萬戶冇有這麼寬宏，大抵波羅教士就已經喪命。
“大汗固然想保持四大汗國的軌製，卻不會任由這些人胡作非為。這些人越是攻訐殿下，大汗就越不會對殿下脫手。”
“大汗西征了。”窩闊台汗講了最新的竄改。