到了客歲，共和四年。這家親戚伉儷兩人和宗子都在豢養場事情，他們每人每個月拿3到5貫不等。兩個小孩子都遵循規定送去黌舍讀書。也就是說，這家五口人，每個月能支出12貫。他們住豢養場供應的茅草屋，每個月隻企圖味性的交些宿舍費便可。
更不消說，另有趙太尉這些人還是浴血奮戰，終究奪回臨安，規複大宋。
“……至於被告的辯白，都基於其以為身為朝廷官員的去留是小我挑選，而並非實際左券之上。其表示臨安朝廷投降以後，左券乾係已經自行停止。這些都屬於小我臆斷，本法庭並不采信……”
跟著法官公開宣判，上麵的聽眾不時收回輕微的感喟聲。之前殺宋奸，隻要肯定那些人的確投奔了蒙古，並且對大宋打擊進犯，大師都曉得身為俘虜的他們已經死定了。而盧定川的所作所為在某種意義上另有些品德高度，大師都在猜設法官會如何判。
走在路上，他看到有很多扛著設備的年青人正在搞測繪。趙太尉已經命令，要對臨安停止改革。至於能夠改革成甚麼模樣，熊裳還真的見過。趙太尉搞了一個龐大的將來都會沙盤。
“被告盧定川被迫投降蒙古，此行動並非為其本身安危，而是在冇有號令，冇有訓令之時采納的手腕，固然有商討餘地，卻不至於構成叛國罪……”
現在大宋的法官直接以左券乾係給盧定川科罪，基於的是信譽。盧定川的那點品德矜持瞬息就變成了虛假。大師不由得不感慨。
烏裡不花赤也已經充分曉得大宋的態度，他答道：“這個好說。隻是貴國對互換蒙古千戶萬戶的前提並不能改麼？”
最後，兩邊還是冇有達成甚麼共鳴，有關戰俘的題目持續膠葛在‘一個漢軍兌換一個宋人，一個蒙古軍兌換十個宋人’之上。
但那又如何。便是熊裳支出規複到55貫，他百口的支出還不到親戚百口的三倍。熊裳好歹是六部尚書，同一時候內的天下就六個。他的親戚隻是國營養雞場內裡養雞的，在臨安城外就有好幾百。兩邊在職位上毫無可比性，在支出上就完整有可比性。
這些人報導的來由實在挺卑鄙的，他們但願能夠再次當官。如此冇有恥辱心的行動，在品德上看真的不如盧定川。起碼盧定川還知恥的不去見朝廷官員。可法院不講品德，隻講究竟。從官員的權力和任務角度來看，盧定川就是擅離職守，屬於‘逃官’。
熊裳聽了這話隻想笑。這位蒙古朱紫倒也風趣，竟然覺得大宋會把蒙前人當君子來看。或者，當大宋武力不如蒙古的時候，大宋就不喜好會商戰役話題。而蒙古武力不如大宋的時候，他們也一樣不喜好會商戰役話題？