楊安閒感覺本身對敷裕的瞭解和伯顏大抵差異很大，以東地中海的標準看來很敷裕的大宋地區在楊安閒眼中倒是不敷裕的。至於歐羅巴西部諸國，以當下彙集到的諜報中顯現，他們乃至比東地中海地區還貧困。楊安閒不提這些冇用的，他就和伯顏談起對西羅馬將來生長的瞻望。伯顏議論了本身正在推行的軌製，那是鑒戒威尼斯地區與東羅馬地區以及羅馬共和國奧古斯都期間政治軌製的異化體。
楊安閒曉得伯顏說的有事理。將歐羅巴諸國當作國度的話未免驢唇不對馬嘴，在那些國度內裡隻存在一個實際上的儘忠工具，阿誰儘忠工具很多時候隻是一頂王冠罷了。
便是伯顏也花了好一陣子才完整瞭解楊安閒的話，東羅馬是主權在民，西羅馬主權在天子帶領的元老院。大宋則是建立主權在民的理念。非論相互之間的辨彆，三個文明國度都在狠惡變動以後提出了本身國度的將來理念。就伯顏所知，此時的地球上大抵也隻要這三個國度請願或者不甘心的停止軌製竄改。其他國度完整冇資格與大宋與羅馬比擬，彆說遵循某種理念建立軌製，他們隻怕連理性考慮軌製是甚麼做不到。
既然伯顏是個非常短長的人物，楊安閒就問道：“我們想和歐羅巴西部諸國建立交際乾係，不知伯顏中間有甚麼建議麼？”
蓋烏斯有點訝異，他的教員對中華的觀點瞭解較著冇有楊安閒深切，他思考半晌後問道：“這個如何講？”
楊安閒點點頭。如果是之前，楊安閒會感覺伯顏的神采代表他在算計甚麼人。見慣了趙官家和楊安閒不得不信賴他們為國為民的一些傢夥，楊安閒對於神采有了些新的判定。
“伯顏中間籌辦西征？”楊安閒很天然的問。
收攏住表情，伯顏問道：“如果將來西羅馬與歐羅巴西部諸國產生戰役，還望大宋能夠互助。”
伯顏答道：“我是感覺元國可惜了，他們實在有機遇建立本身的軌製。”
正在想，就聽楊安閒問道：“不知伯顏中間在為甚麼遺憾？”
蓋烏斯固然很想和老爹伯顏一樣安靜的麵對任何題目，但他的眉頭還是因為表情顛簸而不自發的皺起。這個年青感遭到本身麵前的男人所說的東西帶著傷害的氣味，那是某種威脅。不過蓋烏斯還是冇法做，他勉強問道：“如果兩國之間呈現爭論如何辦？”
伯顏淡然答道：“我已經老了，活不了幾年。我不想在這類時候給後代增加不需求的重擔。隻是戰役遲早會發作，東地中海越敷裕，就越有能夠發作戰役。”