趙嘉仁麵對父親侃侃而談，完整冇有顧忌。從之前的對話內裡，趙嘉仁看出趙知拙已經把態度定義為宦海上的對談。這類態度和明清窮酸們大大分歧。窮酸的關頭不是他們酸，而是他們窮。正因為窮，他們就自大的嘗試以本身為核心來構架一個天下。
“如果父親指的是我走丁大全的門路，那都是我本身想出來的。丁大全此時需求立竿見影的功績，就得有人互助。這類投機取巧的運營，是我想出來的。”說完這些，趙嘉仁看老爹趙知拙並冇有完整信賴的模樣，他隻能補了一句，“兒子再不孝，也不至於因為要為了彆人而來欺瞞父親。”
趙嘉仁悄悄的等著父親趙知拙開腔。宋朝隻要進士纔有特權，比方不納田畝的稅，比方能夠通過盤根錯節的乾係對家屬財產供應庇護傘。到了明清以後，連秀才都有了特權。如許的成果就是出產出大量的窮酸。
聽了這話，趙知拙的神采稍稍都雅了一點，但是隨即變得更加陰沉，“你年幼，此時冇有差事，也不過是多等幾年。現在搞出如許的事情，今後的路還如何走？”
“大哥……”趙嘉仁一時頗感不測。趙嘉仁的母親生了五個孩子，三男兩女，到現在都倖存著。以宋朝的人丁滅亡率，天子家的孩子短命都是常態，趙家的孩子們冇有一個歸天，也算是相對少見的環境。
在外當官這麼多年，每三年都要經曆一次從當官地點地光臨安的經曆。趙知拙曉得行路的艱苦和速率。此次趙嘉信來回之快，讓趙知拙思疑這兄弟二人底子就冇有睡覺，他們把統統時候都用在了趕路之上。
窮酸的呈現成果是三綱五常被俗氣化、極度化。君要臣死，臣不得不死，為忠；父要子亡，子不得不亡，為孝。這就是滿清聞名的文娼紀曉嵐所說的屁話。而阿誰令人噁心的《弟子規》則是陝西某個窮酸墨客所寫。
“……那我插手科考……”趙嘉信摸索著問著這二十年來他最首要的事情。
聽著兒子的話，趙知拙再也冇體例保持平靜。貳心中肝火勃發，聽到厥後，他怒道：“夠了！”
趙知拙一愣，他本覺得兒子要麼甚麼都不曉得，要麼就因為膽怯而胡說八道一番。冇想到麵前的兒子竟然認當真真的講著他對宦海的猜想。這些猜想還非常精準。這下趙知拙反倒不曉得該說甚麼。或者說，他一時竟然冇體例擺正態度。該用父親的態度，還是用一個當官的態度，趙知拙舉棋不定。