大宋歐羅巴行省的漢人們都屬於‘現役’體例，很多人在船上服過役。他們看得出很多蠻人並非在戰役中被殺，而是俘虜後被一刀割喉。動手的人潔淨利落，底子冇有饒他們性命的意義。犯得上這麼狠麼？不久前剛獎飾過馬隊的團長生出如此動機。看向四周，其彆人臉上都有不忍的神采。。
步隊繞來繞去走了七八天，望山跑死馬，看著近在天涯的兩條山路中間很能夠就俄然呈現一條深深的峽穀，幾十米的直線間隔需求多走七八裡路才氣繞疇昔。最可氣的是這裡冇有本地人帶路，慰勞小隊靠各個兵站的領導，這些東羅馬領導偶然候本身都能帶錯路。
保衛過來號召慰勞團的世人，“仇敵已經被殺光了，現在營地裡又有了馬隊，大師好好歇息。”回到住處，留在內裡的妹紙們低聲扣問內裡產生了甚麼。男人並冇有投入戰役，隻能大抵講講看到了甚麼。馬隊們的身姿讓他們都感遭到這裡是本來是疆場，而不是荒無火食山區。以是論述也很簡短。
大門口保衛森嚴，即便見到慰勞團前麵有領導與窺伺軍隊引領，一眾全部武裝的軍隊還是保持著警戒上來查問。兩邊交換以後，慰勞團被交給門口的保衛，世人覺得會被帶入大營，冇想到他們隻是被安排在大營內裡的一處空位上。在北風中等了好久，終究見到和聯軍在一起的歐羅巴行省教誨隊親身來驅逐。
好不輕易到了歇息的兵站，慰勞團成員邁著沉重的法度走進大門，一句話都不想說。兵站內裡的保衛熱忱的幫他們卸下貨色，安排騾子。將世人領進臨時住處。世人早就不希冀有城裡的報酬，漏風的大板屋看在大師眼裡感受非常好。
很多人跟著歌妓妹紙低聲哼唱，這乃是大宋軍隊北伐時候由趙官家譜曲填詞的軍旅歌曲，軍隊和官員大家會唱。在公認的十大最受歡迎軍旅歌曲中《在那桃花盛開的處所》排第五或者第六名。排行榜都是公眾的觀點，就如《歌頌故國》與《我的故國》誰是第一，這個爭辯始終冇有終究答案。
慰勞團成員呆住了，這三小我定然不是聯甲士員，而是大宋教誨隊員。大宋教誨隊成員不會上第一線廝殺，而是在相對安然的位置。在如許的局麵下還死了三小我，聯軍必然遭到不小的傷亡。
最後的剿除和預期差未幾，以後的過程就開端偏離預期。蠻族們的數量比設想的要多，還是多很多。聯軍所到之處，蠻夷就撤退。聯軍分開，蠻夷們就騷擾後勤線。最後誤判了蠻夷數量，後勤安然保障的壓力越來越大。