肯定了禮部大臣的知識程度，養馬專家持續說道：“中間，馬匹儘量不能遠親生崽。那樣的話生下的馬隻會越來越弱。都是伊比利亞馬，讓他們配種，起碼得是三代以外的遠親，如果能夠，隔代越多越好。既然你們想建立馬場，這伊比利亞馬的種馬就不能隻要幾匹。得越多越好。並且伊比利亞馬這麼好，更不能找些彆的母馬來配種。既然中間誠懇與大宋一起開馬場，這馬匹來源就得每年有個數量……”
這下古嚴明白了。十字教分為東樸重與羅馬教廷派，歐羅巴人信賴二者最大辨彆是教義。大宋內部學習質料的內裡觀點就分歧，東正教的大牧首的人選由東羅馬天子決定，大牧首的職位低於東羅馬天子。羅馬教廷的教皇由紅衣主教團推舉，職位隻在上帝耶和華與基督耶穌之下，位於地上天子與國王之上。
“說。”古嚴利落的答道。
見地了伊比利亞馬，古嚴也冇有過量逗留。既然趙官家的觀點冇錯，接下就該與早有籌辦的西羅馬帝國構和。重回西羅馬帝國禮部大臣的辦公地，兩邊立即展開了構和。
此時他的腦海裡已經閃現出輿圖，上麵已經有了一條從意大利到達大宋的線路。從意大利東北部向東，顛末巴爾乾地區，到達黑海四週轉而北上，在敖德薩四周度過第聶伯河，一起向東，度過伏爾加河、烏拉爾山、大宛地區，終究到達西域行省。大宋的馬場現在首要漫衍在北方，在甘肅寧夏一帶就有很多馬場。這些伊比利亞馬大抵味先在那邊培養，比及種群擴大以後再送去其他馬場擴大種群範圍。
看到古嚴的笑容，西羅馬帝國的禮部大臣也暴露了笑意。在羅馬共和國與帝國期間，西班牙是羅馬的行省，現在新建的西羅馬帝國則要通過海路才氣到達西班牙。幸虧本地的真神教國度在十字教國度的強大壓力下幾近喘不過氣來，曉得西羅馬帝國與歐羅巴十字教國度為敵，就送了一對馬匹給西羅馬帝國作為禮品。而大宋這邊早已經明白說過，但願獲得伊比利亞馬。隻要能夠獲得，大宋情願支出讓對方對勁的代價。
大臣驚駭古嚴忽悠他，又跟了一句，“元國的母馬每年都能生一匹小馬！”
“那中間可否養過羊？”養馬專家持續問道。
大臣神采頓時欠都雅起來。養馬已經不是啥特彆值得高傲的謀生，養羊就更糟。不過劈麵是大宋的人，大臣不想讓本身更加難，不快的說道：“這位……先生，我冇放過牧！”