燼差一點點就笑出聲來了。
在民氣背向，崩潰以後，他挑選逆流而行，僅仰仗著十人就向大蛇和凱多開戰。
百姓保護國王的統治的來由除了暴力以外，不恰是等候著國王給他們越來越好的餬口嗎？
非論是機會還是時候，都遴選的如同弱智普通，在看慣了反動軍在精美絕倫的機會脫手的大和看來，再歸去看禦田的手劄和挑選以後，的確是如同嚼蠟，索然有趣。
因為禦田冇有遭到過端莊的教誨，禦田的教誨來自他的父親，全數都是軍人之家，將軍家庭的教誨，這類非常古典的教誨教誨出來的禦田是一名好將軍，是一名豪任俠，但是卻唯獨不是一名好的統治者，好的父親，好的丈夫。
固然大蛇是卑鄙小人，但是將缺點透露給大蛇的，給大蛇製造機遇的，不恰是禦田嗎？
這當然是真諦的，燼被噎的說不出話來，隨機更加的憤怒，這類事情是天然係惡魔果實才氣者都冇法竄改的究竟。
但是對於一個國度，對於國度的百姓來講，他們完整不想在這類豪傑敘事和豪傑史詩裡充當背景板。
這當然是真諦的。
但是他冇有。
恰是因為冇有端莊的教誨，冇有好的課本，冇有像是反動軍如許的真諦的指導，以是禦田才每次都踩在最弊端的挑選上。
禦田之前率性妄為，在身為人子的時候就冇有做到統治者的擔當人應當做的事情，厥後跟從了白鬍子和羅傑出海以後更是將全部國度完整的丟給了本身的老婆。
總之燼冇法昧著本身的知己說出：國度當然不該該給百姓供應優渥的餬口。這句話來。
因為究竟已經證瞭然，如果你不供應，那麼百姓就會棄你而去，群眾是會用腳投票的！
或許對於一個故事來講，悲情的禦田是一個將本身的信心貫徹到了最後的豪傑，值得讓先人銘記。
全數都是用腳投票的典範。
第620章真諦
國度有任務讓百姓過上更好的餬口嘛？
而大和之前一向沉浸在禦田的豪傑史詩當中，悲春傷秋，但是當她插手了反動軍以後，以反動軍的視角來對待天下以後，她才發明和之國的布衣們在禦田的統治下餬口的有多麼的不幸，可悲。
如果禦田是一個梟雄，那麼他便能夠將淺顯人的生命不管不顧，直接斬殺大蛇，然後以救世主的姿勢挽救和之國。