周秦說佛教在公元1世紀前後通過西域，逐步傳入本地，顛末這麼多年的傳播與鼓吹，提到佛像，多數人腦海中想到的是慈悲二字。有些佛堂建在亂墳崗之上，是為了彈壓四周陰煞之氣，周秦還從未傳聞墓道格式中有人會用十八羅漢的。
剩下的幾具小屍身，脖頸處都有一道較著的傷口，創麵光滑，不過傷口處的皮肉有些焦黑，看上去像是被火燒過。周秦見到我這奇特的神采，開口說著：“這恰是款項劍形成的傷勢。”
走了六七米，我見到了七陰鎖魂陣那七具小屍身，花春流的犁天匕首直直的插在一具屍身眉心處，貫穿了堅毅的頭骨，讓我對花春流的力度與精確度又增加了幾分佩服。
現在墓道中並未發明款項劍，可見款項劍還被人拿在手中，那小我應當就是方澤。周秦說的非常有事理，讓我那忐忑不安的表情穩定很多：“那我們現在就疇昔尋覓澤哥吧。”
周秦開口說著，剛纔方澤帶著款項劍與那七具邪器打鬥的時候，她曾經見到款項劍閃動的紅光角度產生了竄改，隨即紅光消逝不見，由此可見方澤應當是被甚麼東西纏住了。
那款項劍是至陽的寶貝，邪物彆說撿起來，就算間隔款項劍略微近一點，都會被其上披髮的正氣所傷。