徐成彥內心湧起對孫敦全的憐憫。他對孫敦全的身份一清二楚，心想，同班同窗啊，有唐一昆那樣目光靈敏手腕狠辣的梟雄，也有陶唐那樣連唐一昆都畏敬的妙手，但還是有麵前如許的笨伯……
“你說，這件事該如何辦？”
“孫先生，既然您都清楚，那麼我就不繞圈子了。看來您真是以我們老闆為原型寫作的，這就好談了。冇錯，我們老闆看了書後不歡暢，我也不問您是如何獲得那些素材的，我隻問您，停掉您的書，有甚麼前提？”
“那就請他拿起法律的兵器告我吧。”
這句話刺激了孫敦全。人都是有自負心的，普通而言，知識分子，特彆是貧困得誌的知識分子的自負心最為激烈。相反，位高權重或腰纏萬貫的反而隨和的多。實際天下裡，居上而不淩下易，居下而不卑上難。
仳離是不能考慮的，重新覈算股分也不答應。在這個當口，唐一昆不能用心。但他曉得內部題目的本源並不是戴天香和藍妮，而是魏舍剛所代表的“礦業係”。魏舍剛不肯意看到東湖的資本進一步向房地產傾斜纔是衝突的底子地點。
唐一昆明顯是第三種。他感興趣的知識都是為了用。有一次齊震講到了“9.1”事件前後毛白叟家的應對，唐一昆就留了心。對於齊震談到的“挖牆腳、甩石頭、摻沙子”的體例很有體味。國情如此（唐一昆並不體味本國，固然他去過天下上的大部分發財國度但都是走馬觀花的旅遊），凡是人群，必有左中右，凡是構造，必有山頭。連雄才大略鄙視古今的白叟家都喟歎“黨內無黨帝王思惟，黨內無派千奇百怪”呢，東湖豈能例外？齊震報告的史實還奉告唐一昆一個首要結論，作為魁首，千萬不要想著消弭派性削平山頭。高超的魁首隻會承認山頭和操縱山頭。這就像鵪鶉一樣，一隻鵪鶉關在籠子裡是誠懇的，無爭無鬥，隻要籠子裡有兩隻以上的鵪鶉，必定通過狠惡乃至是血腥的爭鬥產生魁首。你把阿誰魁首鵪鶉拿出來也冇用，剩下的“仆從”們還是會持續曾經產生的故事，持續用爭鬥的體例產生魁首。