幸虧這時候始天子隻是同一了筆墨和度量衡，還冇有喪芥蒂狂到焚了百家之言製止議論《詩》《書》的境地，不然宛歌都不曉得能看甚麼對比。扶蘇對此也不感覺奇特，或者說宛歌想《詩三百》冇甚麼奇特，突發奇想想看醫書才叫奇特。
宛歌那晚見了陸離白好久都冇緩過來，此時是不想再見和這個身材有關之人了，當下就回絕了：“那人純粹胡說八道，怕是沽名釣譽之徒，當時我在太皇宮裡聽過這名字，怕是不知那裡傳聞我手中快意之事，就和陛下扯瞭如許一個謊。”
小篆固然不熟諳，但是這篇詩宛歌瞥見了幾個字還是能大抵猜出來的，固然小篆態端莊妍美，但是和後代的字體不同實在太大，唐宋時候靠近繁體，看一本書連蒙帶猜不成甚麼題目，但是小篆，猜起來還是很有難度的。
始天子用人非論出世，這一點比後代任何一個君主都漂亮，而晏將軍雖是楚人，但為人忠肝義膽，軍功赫赫，為秦建功立業，立下汗馬功績，始天子也是非常信賴他的，但是汗青上對他子嗣並冇有記錄，卻冇想到，外逐匈奴，內苗條城的晏將軍兒子就是阿榕……
說了這麼多，本來是為了問他這麼一句，扶蘇將手頭的那捲好，放在邊上，重新拿起彆的一卷，固然不知她為何想問這個，但還是直接回了她：“不信。”
她問起來倒是冇完冇了，扶蘇一時冇有答覆，卻又聞聲宛歌持續道；“我在驪山時候也常常聽到鬼火或是草木精怪的傳說，另有招魂，但是這麼多年裡，也不見得真有人能把魂招過來。”頓了頓，又看向她，眸裡閃動著未知的情感，“公子可托這些傳說？”
扶蘇問：“你見過？”
扶蘇順著她的目光看向阿榕的時候，也柔嫩下來。
就在她迷惑之際，扶蘇頓了頓，淡聲道：“若真的有鬼神，為何逝去之人從未返來？”