我朝她淺笑著點頭，“去吧。”
她答覆我道：“太暖和了輕易怠惰。”
之前我到北京從將來過這裡，因而木嬌就給我當起了導遊來，她奉告我說，天壇位於北都城南端，這裡是明清兩代天子祭奠六合之神和禱告五穀歉收的處所，其修建佈局鬆散，修建佈局獨特，修建裝潢瑰麗，被以為是我國現存的一組最精美，最斑斕的古修建群。
她笑著說：“我喜好如許酷寒的感受。”
正籌辦給林育撥電話的時候我俄然想起了彆的的一件事情來，馬上去到房間的座機旁，然後給冷主任的房間撥打。剛纔我內心俄然就想道：這件事情還是聽了冷主任的定見後再說的好。這不但是法度和法則，而更應當是一種萬無一失的挑選。
木嬌奉告我說，天壇分為外壇和內壇。現在人們所稱天壇主如果指的內壇，它是圓丘和祈穀兩壇的總稱。圓丘壇在南，祈穀壇在北，而連接南北兩壇的軸線是一座磚石台，這座台基稱作“神道”，它寄意上天庭是要顛末一段悠遠而冗長的路程。圓丘初看起來冇有甚麼，也就是一個滿是石頭的平台，其四周有三圈雕欄。但在細心察看以後卻發明，這圓丘倒是相稱的不簡樸，它每層台階都是九級，欄板、望柱也是九的倍數。中間圓石環抱的第一圈石板有九塊，第二圈為十八塊，最內裡一圈是八十一塊，全為九的倍數。九是“天數”，非常人所能解讀。
或許是因為風太大、氣候太冷的的原因，人們都捂得隻漏出一雙眼睛。因為氣候太冷，天壇的大門口遊人未幾。進入到天壇後，我麵前看到的是古柏參天，樹冠相接，把祭壇襯托得非常莊嚴。
我頓時就感覺還是我們江南好。
我笑道：“有事理！”
冷主任房間內裡冇有人接聽電話。看來他還冇有返來。我內心苦笑道。隨即就開端撥打他的手機，讓我感到欣喜萬分的是，他的電話竟然接通了。
她手上抱著她的軍大衣，就站在我前麵不遠的處地點看著我，標緻的臉上有著一絲的紅暈，“馮叔叔，我先下去了。”
我們坐地鐵很快就到了天壇。
也罷，那明天就算了。我唯有感喟。
“天壇吧。”她說。
她出去了，替我關上了房門。我竟然呆呆地看著那緊閉著的房門好久。
“你想去那裡？”我問她。
我穿上羽絨服出門，然後去叫上了木嬌。
他掛斷了電話。
木嬌說，在當代，深綠色彩表示崇拜、回想和祈求之意。這也是在這裡蒔植鬆柏的啟事。