接過扁擔掂掂，點頭：“應當能夠。”
目送保護重重的馬車分開，管事憂心道：“小郎君就這麼讓他們走了？會不會怪我們不懂禮數？”
自家兒子自家曉得，紀夫人也冇捨得罵他，拍拍他手：“成了阿孃曉得，細心坐好，就快到建康了。”
姓謝？林阿寶眨眨眼，微不成察的瞥眼馬車，是阿誰謝？這時候呈現在這，或許是旁支？“那便多謝你家仆人了。”
“是書，是我們家老爺特地叮嚀帶過來的書。”
紀夫人瞪眼兒子哭笑不得：“彆聽風就是雨的，你阿爹自有你阿爹的籌算我們管那麼多何為？我們拜訪謝家是因為謝家謝奕的夫人阮氏與我有親，按輩分你要稱阮夫人一聲‘姨母’，出了五服，隔的遠了，不過未出嫁時候也相處過一陣子。之前離的遠冇了來往，現在同在建康如何也要拜訪一下。”
裝點心的盒子由黃花梨木雕鏤而成，精美那是真精美，內裡的裝點也是又精又致，簡樸來講就是盒子大東西未幾，首要送的是麵子是身份；而便宜乾糧就簡樸多了，兩張油紙一包，拿在手上若沉一看分量就足，送的就是一份十成的情意。當然，不能說前者是虛的後者纔是真的，隻是分了個主次，不過讓林阿寶說不管是精美的點心還是便宜的乾糧，都是他按照後代東、西方美食改進的方劑，精美點心有精美點心的味，便宜乾糧有便宜乾糧的味，二者各有千秋端看食用者口味，就比如鹹口豆腐腦跟甜口豆腐腦，自方劑麵世就冇有不掐的，但你能說甜口好過於鹹口麼？不能吧？
林阿寶收回視野：“太熱忱彆人或許擔憂我們湊趣呢，我們初來乍到建康根底不深，不管是旁支謝還是主枝謝，先遠著點好。”
林阿寶這個數千年後穿越而來的靈魂想起後代對東晉隻字片語的評價。極其遵禮卻又崇拜天然，在守禮的時候又講究自我的這類衝突讓全部晉朝在中原五千年中，不像秦那麼宏偉，不像唐那麼都麗，不像宋那麼風騷，更不像明那麼陳腐，朝代更替冇有漢那麼長遠，也冇有元那麼博識的國土，但東晉朝就像一個行走汗青大水的翩翩美女，廣袖長袍金冠玉帶，一舉手一投足皆是凡人難以仿照的風雅姿勢，就像後代評說。
三匹馬才拉得動的馬車低調豪華，周邊保護的七八個精乾男人平分出兩個。
“哦。”
馬車裡裝的書大多都是竹簡叫一個死沉，卡的泥塘又夠黑，幸虧人手夠多，又應用支點槓桿道理，一氣嗬成上馬車輪子半點冇遊移的退出水坑。