近代以來，如劉毅、段灼、劉寔、衛瓘等有識之士，都已深深感遭到了九品選人之法的龐大弊端。他們前後上書朝廷，但願對此法停止整肅或點竄，但在獲得既得好處的世家大族共同反對之下，這些定見無不如石沉大海，旋即渺然無蹤。
陸遙掃平各路強胡，全踞代地三郡，依仗的是以幷州甲士為骨乾、挾裹胡族為肌理的強雄師事力量。但這類力量用以對敵則可，用以治政安民卻千萬不成。眼下分撥各部軍官以軍屯、民屯的體例對代地百姓加以辦理，也隻能是權宜之計罷了。
毫無疑問，這項軌製確是針對當時弊端的一項善政。但是正如大晉建國以來無數善政敏捷腐蝕出錯變質那般，九品官人法也閃電般地背叛了其建立時的原意。在奢糜腐蝕的社會背景下，大小中正營私舞弊、士族高門浮華結黨。這群蛀蟲向上聯袂矇蔽台閣推舉渠道，而向下把持了人才運送的獨一起子。厥後數十年推遷，漸使南郭先生如許的濫竽充數之輩盈於朝堂，而才高守道之士日退、馳走有勢之門日多。
“我自幼心機比凡人精密一些，在進學之前，想著該當明辨師長的愛好、看清此後的路途，以便今後事半功倍，因而特地花了些工夫刺探本地官學的真相。誰知刺探的成果，很叫我絕望。本來魏晉以降數十載，士族家學富強，而處所庠序之製無不燒燬。縣學當然早已蕩然無存，州郡官學偶有一二存者，博通經史的大儒獨學而偶然傳道授業，年青後輩也徒以進學為遁藏差役征發的路子，底子不參與講習。如本地的官學，便是如此。”黃熠連連點頭道：“我又遍訪本地耄耋，刺探洛陽太學的景象，得知不但州郡官學式微，中樞的官學也非善地。傳聞依漢時軌製，州、郡、縣官學之上另有太學以總其成。前漢時，太門生數以萬計，士子學成以後，又可經察舉、征辟踏入宦途。本朝太學與之相較，的確有若天壤……太門生最多不過三千，範圍不及前代非常之一；此中充滿沽名釣譽之輩，常常百人同試，度者未及十數，朝堂以之為恥；太學當中又設國子學以供高官顯爵以後，寒素欲入無門；太學中傳授的學業徒以經術為先，不涉精微玄奧的理義辨析，因此即使學成，也冇法與高門世胄後輩的家學淵源相提並論，得中正定品者更如鳳毛麟角……這一樁樁，一件件，怎不叫人痛心疾首？”
黃熠的年事算不得芳華了，若果曾儘力向學，經年累月下來總該有點成績，起碼不會落到令蔡謨鄙薄的境地。身為吳人，陸遙少時曾聽聞鄉裡傳說義興陽羨人周處朝聞夕改，昂揚向善的事蹟，與周處比擬，黃熠在這方麵的表示實在乏善可陳。