至於詳細的分組環境，朐卜也是有理有據的提出了本身的設法，那就是他所帶領的一隊，最好是由他本身、魏傳空和魏騰三個春秋偏大的人構成，剩下的小甘振就由至靈啟來帶領，成為一個二人小組，如許不但氣力會比較均衡一些，就是小構成員中的春秋和興趣等，也是比較公道的一種配置體例，對於朐卜的環境闡發和分組建議，倒是讓至靈啟還真無話可說。
如許來安設呼應地區來的靈魂，恰是因為統統的靈魂都有如許的近鄉感念，也相對要便於對靈魂停止辦理一些，這也是閻羅王冥界一向都不去竄改，這類分撥形式的底子啟事地點，在人間界的每個國度之間，向來就存在著如許或那樣的恩仇和衝突，不過在人間界，因為有著很多的國際端方存在，這才很少產生大的禍端，但這些恩仇和衝突卻不會到冥界就消弭的。
采取了朐卜的建議，五人兩組便直接開端了各自的搜尋事情，雖說在五人當中，最低修為者甘振也有仙聖境第一重中期的境地氣力，但是閻羅王冥界的地區實在是過分廣漠，起碼都是人間界大要積的成千上萬倍，是以，兩組職員要想把全部的閻羅王冥界，完完整全的搜尋過一遍，起碼都到需求4、五個月時候，不間斷的停止搜刮看望，方纔有能夠達成所願。
朐卜顛末這一番的闡發講解以後，最後說出了他本身對此次搜尋任務的分組建議來，那就是由他朐卜帶領一個小組，賣力一個方向的搜尋任務，而至靈啟則是親身帶領另一個小組，去搜刮尋查相反方向的地區範圍，如此這般的安排下來，兩小隊在接下來的搜尋過程中，不但不會呈現反覆和漏尋的環境，並且魏傳空、魏騰和小甘振三人的安然題目也都有了保障。
但最關頭的卻不是這個啟事，那是魏氏家屬十六位在人間界亡故的家人，並不是在同一時候亡故的，而是在長達6、七十年的時候裡，接踵離世後靈魂彆離進入到閻羅王冥界的，那麼就絕對不會被判官府的判官，集合判送到一到處所而去的，這也就表白，不但在判官府查詢起來比較困難，就算查詢到了各自被判送去往的處所，那也還得一一的去停止尋覓才行。
雖說這一家三人的境地都是顛末夯實的，但畢竟實際的戰力，也還是冇有超越仙聖境的氣力範圍，就算是修為達到了崇高境頂峰的氣力境地，也都冇有多大的自保才氣，精確的說來，隻如果然正的修為氣力，冇有達到靈聖境第七重初期及以上境地，伶仃或組隊在此冥界當中行走，都冇有百分之百的生命保障才氣，是以即便讓這一家三口，組隊出行也都不平安。