天然權益之神，常常自帶天生神通，並且對香火不是非常依托。
巫荻俄然感受極度傷害，整座山的重量，彷彿直接壓到了本身身上。
隨後，黃天變更權益，開端安插起粗淺的困陣來。
迷霧將這些搜刮山林的英魂凶鬼給覆蓋起來。
如此便算一條“偽地脈”。
黃天神力增加敏捷，並無感覺不當不穩。
趕緊回到地靈寶穴當中，又喚來兩條龍蚯，叫他們入主黃天開辟的那兩個地穴當中。
如果是一名入了品級的天然神祇，巫荻甘心倒頭就拜，背棄信奉，乃至將圖騰也給獻祭，以求活命。
這些帶著黃天神力的地氣粉塵也能夠將其拖拽，令其不再輕巧。
比如地神，站著大地上，就有源源不竭的法力，在其範疇當中，同級彆，乃至高上一個級彆，都很難將其打敗。
巫荻又是巫修，本來常常直麵圖騰神靈的神威，和這個“鎮”字山勢，有異曲同工之妙。
“禍鳥能帶來災害，公然是真的，我說此前眉心模糊有黑氣，今後卻一向好運連連，乃至收伏了兩端龍蚯。”
並且這片山林是黃天出世的處所，天然親和黃天，也情願將力量借給黃天。
這便是如同一個“場域結界”普通，能夠給其增加一個精力減弱，有四周八方，草木皆兵，風聲鶴唳的感受。
隻見那白骨魔神眼中紅色火焰無形顛簸，收回冥死魔音。
就算打敗了，也不必然能抓住，或者殺死。
龍蚯得了黃天烙印，已然非常忠心，他們體內的神性，和黃天最後的神性來源分歧，是以和黃天斥地的地穴也非常符合。
反而應用大印，凝集山勢，對著那巫荻便施壓。
本身承諾過宴溪先生，本身會庇護於他，不叫他被人盜掘了去，而他做本身的從神。
而有此才氣的圖騰神此時又在甜睡。
一入主此中，便按著黃天吞吐地氣的體例吞吐地氣。
能夠將本身氣味凝集到了陰神級數。
但是迷霧當中，這些英魂要順著牽引歸去，卻也非常困難。
還是變更權益，開端勃發地氣，在迷霧當中，披收回土黃色的地氣塵煙。
一念至此，黃天便做出應對，變更神印，將草木視聽之術傳達出一股討厭，歹意，威脅，逼迫的情感。
此時卻有奇效，叫其落空進犯性。
白骨魔神一出來，黃天便感到到極度的傷害。
而巫族少年是內裡突入，方纔又用白骨骷髏擷取朝氣，破壞林木，淨化大地。