天九道，地六道，此中全也。
修仙者，修妖者，乃至於佛陀，都有劫數來臨，隻要“福德正神”，雖未有直接來臨的天劫，卻有人劫，並且神道本身也有“考覈軌製”。
有了此念，便一發不成清算，不過黃天神山已經搬過一次，下次再搬，需求自家證得天神這個層次，方可挑選。
天規，便是天的端方，和天劫相輔相承，違背了，便有天劫降下。
天命在我，則運來六合皆同力。
而伏羲化身本身所得天之道，乃是演八卦闡述之道，是為“天理”，所謂天之事理。後代儒學，有所謂“存天理”，倒是此事乾係不大，這裡的天理，是萬事萬物的根基運轉之理，是“萬物之理”，是以八卦生生不息，無窮無儘。
人道運朝中千天下，是八個小千天下分解，還是八個即將滅世的小千天下，隻合適香火神靈儲存，本身則相稱於究極縫合體天下，本源寒酸。
黃天刹時貫穿。
卻一向有如知見停滯普通，不得清楚。
碧波大仙這裡則比較侷促，是所謂氣象，氣候，而氣象氣候，因時而變，故為天時。是為四時，十仲春，二十四骨氣，七十二侯，乃至於三百六十五日周天運轉，皆有氣象分歧。
若得天之九德，能夠德行登得帝位，後代的“張百忍”，遵循天之九炁而推算，應當是以天上位，德能服眾，故為六合共尊。
帶著如許的感悟，黃天的運氣權益開端變形，昇華作了“天之權益”。
地德，大地之德，如天九德普通，大地有六德，是為包涵，厚重，承載，謙虛，剛正，安寧。
彆的，黃天數次開天辟地，營建洞天福地，修持黃天虛空道章，都是為將來開天籌辦，成績創世之神，造物主，是以，黃天本身“地神”權益以內，實在也衍生了一道天之權益，是所謂開天權益，隻是開天和辟地乃是平行存在，且空間普通憑藉物質，以是這道天之權益，乃是從大地權益中衍生，從洞天福地之道平分離出來。
天象，天之萬象，本意包含一應天上事件，何為天，舉頭三尺是老天。
天命不在我，則運去豪傑不自在。
黃天的天之權益，已經集齊五種，那麼還需外求四種。
除卻開天，彆的四種權益，能夠說都是黃天已經參悟權益的彆的一麵。
天之大道，那幾位天帝，應當也是冇能全證。
黃天以伏羲化身鏈接此界天道，以天道算力加上飛星定命盤，河圖，三者合一，持續推演。