黃天微微駭然：“莫非這個天下，是萬寶道君專門孕育出來的一個天下？”
黃天念起：“本來之前那天賦靈寶是如許孕育出器靈的，這內裡的造化手腕，如何和萬寶道君這麼像？”
這是需求大量六合本源的，黃天之前煉靈寶，前麵大封神祇，已經耗損太多了六合本源了，是以一時候此方天下再擠擠都擠不出來，再擠就是竭澤而漁，黃天要以此處中千天下為按照地，那必定是乾不出這類事情的。
是為“臣者”思惟，天然束縛在百姓身心之上的品德之山。
幸虧伏羲身，碧波化身，黃魁，都能幫得上忙，黃天本身隻要做終究決策便好了，但就算如此，黃天也是非常糾結的。
但如果標準賢人的品德標準，那必定是站到了品德的至高點上。
比如碧波大仙就開了一個好頭，修持水道五德，那另有火道五德，金道五德，木五德，土五德，乃至甚麼陰德，陽德，也必定在此界大為風行。
私德是所謂“修身養性”，公德是所謂人生抱負。
如釋迦牟尼在菩提樹下悟道。
黃天悄悄道：“那枚渾沌元胎，我本來是要煉入渾沌珠內，或者和腦後神國相連，現在卻隻能當個充電寶了，從中抽取一些本源來。”
這類品德標準必定不是無中生有，需求以近似於“龍場悟道”的體例，讓配角貫穿。
為證天德，地德做籌辦。
黃天說實話，前期修持“福德正神”之道，但是福運是有了，但德呢？
黃天隻能按照天庭的行政機構，停止設立呼應神位，不過天庭佈局癡肥是出了名的，黃天對其鑒戒也不成能一上來就照搬，是以非常頭痛。
公然一印彈壓，那股蠢蠢欲動，想要爆炸的趨勢便停止了下來，與此同時，天下開端主動闡揚活力，彷彿重新開端了發育，要將黃天寶印，變做胚胎。
黃天有些頭痛，自家冇有天神境地，底子冇法主持中千天下的開天辟地，且極其有能夠道化此中。
黃天現在登此界大位，要說自家一人證品德，那就太籠統了，一人之力有限，所謂“我心即天心”，我的品德標準，就是天下的品德標準。
若說標準統統的人的品德標準，那必定是孔夫子再世也做不到。
黃天要變動的便是此界命數，要“五百年出一個賢人”，不竭穩固此界品德看法，凝集品德之力，乃至此界將來修士，不談玄，非論法，不鬥爭，隻走品德之法。
在想如何給此界一應生靈，立下品德標準。