隨即又道：“諸位真人對南靈洲所剩諸多道觀根底如何看？”
沂武帝君感覺不錯，固然他的武，是武功的武，乃是斥地太微天下大門，占有洲陸的武，不是技擊的武，但混合觀點構成本身為頂點的次序鏈條確切不錯。
當即沂武帝君又去請在蓬萊修行的華陽子，華陽子在蓬萊修持，這些年無需自家操心，自從五行魔尊伏法，淵素真人便冇有再公開與他作對，當然也是因為淵素本身也在儘力修持，衝破天仙九重境地的原因。
“比如，我證了佛門道果，那我就有一門佛門武學，可練成金身，我有一天魔道果，便可成績一門天魔秘武，如此佛門和天魔，兩個不想乾的道果，便因為武之一字，聯絡在了一起，成了體係。”
帝後孃娘則道：“天境亦也有我的一部分，我權益在送子，姻緣，若那不是山就是擂台，都是男人比武，那裡得了姻緣送子之意？”
紫光真人對此倒是熟諳：“隻怕是有些劫數，觸及到了伱，雖說天仙之前，便已經了了因果，三災八難，一一度過，可長生久視，與六條約壽，與日月同光，但不免有些觸及三界的災害，會從天而降，以往我們碰到這類環境，則是將弟子推出，代替我們應劫。”
作天柱乃是功德，洞天可直通天境，加上黃天在場，不會害本身，華陽子直接點頭：“此山本就在太嶽境內，帝君如有需征去，自無不成。”
沂武帝君隻當黃天又在畫餅，並不在乎，現在黃天可冇有指誰誰證道的本領了。
“沂明山本來是東極洲承天之柱，北極天柱山，則是北寒洲承天的柱子，一根天柱，如傘普通，撐起一片天，兩根卻不大好打算，需得再找一根，或者兩根天柱，作三足，或者四足。”
並且是隻入他一人丁袋，無需充公的那種。
黃天這才道：“依我之見，帝君固然斥地的是天內之天，但需得有所特性，帝君籌算以何立意開天呢？”
倒是不對勁：“我觀五方上帝的天境，也冇有說專於甚麼，遵循我的意義，天境需得貼合道果之氛圍，你說以山修行，以武得道，卻不貼合你的道果，既說要成績太乙真流，何必遮諱飾掩，隻將道果揭示出來，如我普通，隻權益在那邊，天境便需為甚麼辦事。”
“武道飛昇麼？”，黃天倒是感覺莫名和那永久聖盃當中的修羅族對應，但那是血海，與帝君的“神山之宗”，對應不上。