固然隻是一件後天寶貝，但模糊閃現一個怪物，乃是蛤蟆臉，蜘蛛頭，渾然慘綠的形象，恰是“瘟毒之相”。
而彆的一處，劉涵將五族安設了，煉了五瘟毒幡，此幡乃是瘟疫之寶，恰是瘟道法器，上有五方五色五炁五瘟五毒真形。
“至於妖皇處，這本就是他打算好的，與我們說定了，乃是藉助我龍鳳二族的神話，將更多妖屬形象，有害化，吉祥化。”
鴻鵠仙子是以心一橫：“好，全聽娘娘安排。”
而瘟廟之瘟鬼，乃是三代天帝之時，瘟君所留。
“無事，你以高潔之性，在鳳凰族中站立跟腳，他肮臟你潔白之性，已然是要壞你道途，你隻是因為有些跟腳，臨時無事，可若其他的仙子女人呢？”
蠻荒洲顛末幾家教養以後，實在也冇有那麼蠻，那麼荒了，中土文明垂垂感化，此處也並非穿獸皮，茹毛飲血，抱病就巫祭了，做法就殺人祭奠。
故而此兩篇，被人稱為“龍鳳雙姝”。
隨即安撫道：“我的兒，你且莫要擔憂，你且看他有色心，另有色膽麼？我給你設個局，叫他吃不了，兜著走。”
訓了五族後輩，各是三百，合了一千五百瘟兵，往了蠻荒洲去。
瘟廟發源於“巫教”分支“巫毒教”立下的信奉，此教以魘鎮，謾罵，帶來瘟疫，豢養殭屍，蠱蟲，為立品手腕，比擬之下，本來的巫教，另有祭天，禱地，草藥治病等白巫手腕。
“吉祥之獸，儘數外放，至於九洲各地，你們鴻雁一族，便歸於姻緣廟，將來明媒正娶，就需求以鴻雁為禮，以揭示伉儷之貞愛，今後一心一意，白頭偕老，就如同燕子一族，早就離開了妖籍，進入了神籍，入了千門萬戶，作了玄鳥呢。”
三代天帝之時，其為瘟部之主，厥後天庭崩潰，其便被放逐了，僅僅留下瘟廟道場，在蠻荒洲香火鼎盛。
恰好綵鳳娘娘也聽聞了此種事情，不由問道：“鴻鵠賦性高潔，曲頸向天，你如何會和一個財臭之徒扯上乾係？”
“疫鬼約莫八千，每個都是照顧初始瘟種，隻要傳染一鄉，便能夠歸納成九品瘟神。”
當下便冇有行動，隻時候監督著六邪五瘟，記錄他們的安插。
濕邪天瘟鬼也道：“我亦有此打算，我籌算在各處飲用水源當中，投放瘟種，叫他們吃了水，便渾身起痘，發熱水腫，我們瘟廟，再賣些靈丹靈藥，天然連驅瘟之權益也去了，說不得我們還能叫天醫呢。”